三月八日婦女節的由來，說起來是歷史上不可忽視的一件大事，是女性第一次出來搞革命的大事紀。
第一次的抗爭革命起於1909年的紐約，但真正發酵且蔓延開來則是發生在1917年的俄羅斯。
此次革命也為俄羅斯革命揭開序語，正因為如此，俄羅斯重視婦女節的程度僅次於新年，是該國第二大重要節日。
為了慶祝此等大節，俄羅斯會在三月八日開始讓全體國民放上四天假來慶祝。
即使婦女節在台灣沒有機會放上四天假期，仍是值得紀念的節日。
響應女力在全世界遍地開花的趨勢，讓我們用《讀曆書店2021》為你慶祝這大好日子，獻上給女性的八個關鍵字與八則金句，讓追求平等的世界裡，女性要越活越自在。
#不再忍耐
Not Anymore
忍耐是一種美德？
在林奕含尖銳刺進骨髓的筆下，寫盡女性說不出口的傷疤。身為女性，在不平等與迫害發生時，有時候還得告訴自己，這一切都是自己的問題，好像只要是自己的問題，社會就會安靜。
不需要再掩蓋任何不公平與不正義，從房思琪開始說故事的那一刻起，讓房思琪帶你拒絕忍耐，向世界道出真相。
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「忍耐不是美德，把忍耐當成美德是這個偽善的世界維持它扭曲的秩序的方式，
生氣才是美德。」——林奕含《房思琪的初戀樂園》
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#不被歸類
No More Labels
每個人都要被規範模樣嗎？
從踏上「沒有名字」的旅程，開始探索歷史的源頭。回溯一段被時代噤聲的平埔族群，「沒有名字的人」書寫團隊，透過採訪與記錄，將這群人過去的模樣勾勒出來。
一個人該說什麼樣的話語、該有什麼樣的形象，皆由權力者來判定與框架，但現實中的族群複雜性多樣，每有誰可以完美被歸納分類，只因我們都是屬於自己的個體。
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「重要的不是你如何被歸類，而是你如何回應召喚、你如何選擇和實踐要成為誰。」
——陳以箴《沒有名字的人：平埔原住民族青年生命故事紀實》
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#懂得愛
Show Your Love
很抱歉這世界沒能給妳想要的
書的獻詞頁即寫著：「長途旅行成為了練習守住祕密的過程，學習節制及保有自己的力量。練習在當下去信任時間、蒐集『痛』的源頭。」
活著都是痛苦的，但劉宸君帶著愛的眼光，去看她行走過的國度與山，去愛那一路上的所見的殘破不堪。
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「也許我會怨你，但我不會怪你，真的，而且我愛你。」
——劉宸君《我所告訴你關於那座山的一切》
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#保持安全距離
No More Close
多遠的距離，才是你我最完美的距離？
用最疏離的眼光，看待最親密的角色。在楊瀅靜詩中的女人，吹著如夢似幻的泡泡，有些理想很魔幻，但現實卻殘忍的一點就破。
無論在詩中、在現實生活中，女性可以柔軟可以剛強，也都只因為這是我們存活於世的保護色。
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「外在的世界太銳利了，她得跟世界保持距離。」
——楊瀅靜《很愛但不能》
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#皆是同類
No Strangers
身為女性，走得好不容易
號稱媽寶界翹楚的陳又津，用一整本書寫下對母親的愛。
從陳又津的雙眼直視母親，從仰望母親的身影到平視，幾年的時間從被保護的角色到有能力保護至親的過程，她始終是媽媽的寶。
從作為女兒的身分去觀看母親和家庭和社會，給讀者說說在她眼裡：家是什麼？
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「你絕對不是孤獨一人，你看，我們都好好長大了，你一定也可以。」
——陳又津《我媽的寶就是我》
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#奮力的活
No More Waste
日子沒有想像的簡單
在邱妙津的日記中，寫下了他對人生的叩問。對於生活、生存，那些該是照常理運轉的常規，在她眼裡都值得懷疑與被推翻。
即便日子充滿苦難，但在她書寫的日記中不停的提問與反證，是她對生命最極致的投入與致敬。
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「這世界太寂寞也太冷寞，什麼樣的文章都有，就是沒有談論關於如何活著的東西，
文學不就是訴說關於「如何活著」的事。」——邱妙津《邱妙津日記》
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#不執著
Put It Down
生活背負太多角色讓人放不下
全書用十篇短篇小說互相應證，面對愛情、親情、家庭、工作，我們正處在什麼位子上？在諸多角色的綑綁之下，我們將會把自己的命運牽引何處？
縱然無法逃避多重身分的我們，仍是可以在某個寂靜夜晚，說放下就能緩緩輕放自己的權利。
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「他知道終有些東西抓不牢的，但也不是壞事，比如他就可以放下那些碗，
躺到床上提早休息。」——蔡素芬《別著花的流淚的大象》
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#更多一點
Give Me More
女性們，可以再放開一點
日子總不能一直活成跑龍套的樣子，很多瞬間只要稍微放開一點點，劇本就會朝全然不同的方向走去。千萬別再因為不夠坦然、不夠直接，而失去能擁有的片刻。
人生悄悄的來，短短的走一段，如果可以，成英姝邀請你再更不顧一切，千萬別等到錯過。
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「更堅定一點，但也更柔和一點，更認真一點，但也更無所謂一點。
更愛或者更不愛一點？——更不顧一切一點。」——成英姝《再放浪一點》
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共同響應，歡慶女力！
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