About Chou Chou

這次的專訪我們相約在瑪G與先生賢哥一起經營的Wild Couple Fitness工作室，猶記得那天豔陽高照，風塵僕僕從台北市區沿途觀賞風景前往淡水。

看著景色從高樓大廈，漸漸轉變成遠山、淡水河畔時，想起瑪G工作室的白牆上那句，像是信念也像是口號的，「Be Wild ＆Free」，瞬間好像也嚐到一絲自由的味道。

擁有Instagram 5萬粉絲的辣賢妻瑪G，在抵達今日的成就前，也曾經歷好長一段時間的迷惘與自我懷疑。

但正向樂觀的個性引導著她，一路上遇到許多幫助她的良師益友，隨著生命之流她選擇創造人生的豐饒。

而一切都要從那段意料之外的台東培訓之旅開始說起⋯⋯。

在台東小鎮找到嚮往的生活

大學畢業在健身房工作並同時受朋友邀請教皮拉提斯私人課，當時的老闆很鼓勵瑪G去深造瑜伽。一次偶然的google搜尋，讓她看到在台東為期16天的瑜伽師資培訓課程。

行動派的她，毅然決然地離職，我好奇在這樣的抉擇中，難道都不會被恐懼打敗嗎？

「有時候你問太多，反而會讓自己很卻步。」

選擇傾聽直覺聲音的她，將自己的第一份工作所存的薪水投入在這趟未知的旅程上。

相較於在台北的師資培訓，多數透過週休二日在室內教室上課，為期16天的台東培訓課程，小班制，全程在戶外上課。

每天早上五點半起床，修習相關知識一路馬不停蹄地到晚上十點才下課。在沒有冷氣，僅有山風與海潮聲伴隨，一邊食用老師精心準備的三餐蔬食，瑪G說起這段瑜伽集訓的往事，眼睛都在發亮。

在培訓的過程，瑪G從老師身上學習到什麼是心中帶著愛的分享者。老師也鼓勵來參加培訓的學生們，試著用自己的方式去給予和付出。

「因為這趟旅程、這個老師，讓我覺得瑜伽可以是我的志業，我想分享瑜伽的好處。」

瑪G坦言喜歡這種與大自然融合、赤腳踏在土地上的感受。當時培訓結束後，她在當地找到一個教課換宿的地方，在台東多待了半個月才重返台北。

回到台北的她像是身心歸零，帶著自台東的洗禮，以及一顆確定要做瑜伽老師篤定的心，開啟屬於自己的瑜伽教師之路。

不疾不徐，保持專注 …
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「有時候就算費盡全力組裝一個看起來可以用的生活，仍然不敢活得太用力。」——《葉有慧》

因為疫情的關係，6 月開始的專訪幾乎都透過線上的方式進行。在約定好的時間，我和三采文化的行銷企劃 Summer 先行進入 google meeting 等待張西加入。

當第三個畫面加入，張西一身襲白明亮，室內透進傍晚柔和的光線，無意間的巧合烘托出張西私人空間的生活感。

一如這次新書的主場，正是發生在葉有慧身上，從思考的沙發上出發、由生活打開一趟自我追尋的旅程。

被問起為什麼會想以「自我追尋」作為這次新作的主題，張西笑說，這並不是她的刻意安排。

張西單純地從一個女孩想要去確認「我是誰」的命題裡緩緩延伸：我到底是誰？我曾經以為的認知，似乎和我想的不一樣？

「我覺得那是對過往的一個回望，

對自己的一次重新認識。」

這部分剛好來自張西的同儕與生活圈，在 20-30 歲之間，她發現彼此的對話，反覆的在過去與現在的時間軸裡，思考自己是誰。

她與我分享曾經聽過一段對年紀的說法：人在 …
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採訪的那天，疫情剛開始，但尚未進入三級警戒的第一週。

我與她隔著1.5公尺的安全距離，看見她拿出ipad笑著問我：「等一下可以偷看小抄嗎？」從她慧黠有個性的雙眼間，我知道她與手寫字創作之間，定有故事在其中。

想必你也會和我一樣好奇，或許你聽過她的個人品牌，但不知道她是誰。

她是「沒有文青」的創辦人如臻。

相信每個人在國小的時候，都一定有過一段抄寫生字練習簿的完美惡夢。我們的惡夢大抵都是追著老師派的進度跑，而如臻的惡夢，卻是一橫一撇中，追求完美標準甲上上的惡夢。

也因為從小對寫字的執著，讓她意外在國中時遇到啟發她練習軟筆字的數學老師。

這全都要歸功於一份「數學講義」。

比起大部分講義使用的電腦字體，她的國中數學老師罕見地用手寫鳥字來妝點講義，這是如臻第一次發現，一份枯燥無趣的數學講義，竟然可以因為鳥字而讓整個視覺生動起來。

以這份意外走入生命中的「數學講義」為圓心，往外擴散成一個療癒的圓，如同如臻對「沒有文青」的期待，用視覺文字的力量，成為一位有影響力的人。

「沒有文青」的破框精神

「沒有文青」的創立初始，只是因為如臻的腦袋裡總有很多的生活絮語，她想以不張揚也不過分低調的方式找個地方抒發，讓她在大二的時候，偷偷地開張「沒有文青」粉絲專頁。

說起「沒有文青」的變化與演進，如臻在經營時面臨了一波手寫字抄寫潮。網路上漫天撒網迎來各種抄寫金句與歌詞的手寫字帳。

這個現象讓她開始認真思考起「沒有文青」的定位。

「我想著，當別人問起『沒有文青』是什麼？如果它只是一個抄寫句子與歌詞的地方⋯⋯我不希望是這樣。」

也是從這個想法開始萌芽後，你才會在粉專以及IG上看見她對生活細緻的觀察與反思。

每一次與人的談話，靈光乍現的瞬間，都可能成為她靈感資料庫的一員。

現在的「沒有文青」已然走到風格穩定、筆法純熟應用的階段。如臻融合了自己的視覺設計專業，將字體透過視覺平面廣泛應用到各種媒介上，讓文字成為會說話主角。

其中讓她最有感觸的一項作品，就是「保持液體狀態」。

這也是他對自己的期待。

「我希望自己能夠像古文說的『任所適』，

不管把我放進哪個容器、

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居家防疫正式進入第四週，

一切都好嗎？

希望你跟著時書夥伴們，

一起找到防疫生活的新方式。

這次要帶你繼續收看，好家在時書的夥伴們，

一邊努力WFH（Work From Home，在家工作），

一邊閱讀哪些書吧！

［  生鮮時書  行銷團隊  …
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你知道嗎，我們的心智喜歡在接觸任何場景、聲音與畫面時，在大腦中來一趟時光旅行。

像呼吸一樣自然的，讓你從當下「脫鉤」，帶你回到親臨過去曾經驗的事件，也或者是想望未來，這個模式稱之為大腦的「預設模式」。

而這樣的心智時空旅行對人類是重要的，我們不斷地穿梭在過去與未來之間，藉由語言組織成自我認同網絡，幫助我們把自己的生活「故事化」與「意義化」。

「在精神上時間旅行的能力是人類心智極為珍貴的特色。」

也因為這樣，你會有機會在各式各樣的情境中，無時無刻與自己的心智來一段「小對話」。

相信這些小對話在居家防疫的日子中，時常不斷的在進行著。像是看到新聞播報著居高不下的確診人數、確診病人的消息、疫苗接種的各項問題⋯⋯。

你會開始不停地問自己，接下來的生活還能夠恢復如往常嗎？暴露在危險之下的我們，該怎麼長期抗戰這失序的世界？

好幾個日子因此而食慾不振、焦慮失眠。

即便是《強大內心的自我對話習慣》的作者，長期研究如何控制意識的世界頂尖專家，伊森・克洛斯博士，仍跟每個人一樣，都會被自己腦中糾結、焦慮緊張的小對話給控制。

透過作者多年的心理研究指出，與自己內在交流的小對話，並非全然負面。

有時候這些交流是在提醒你危機的存在，但過度沈浸且不斷反芻這些負面的對話，很容易影響心理情緒，嚴重會進而造成身體損害。

剛好遇上WFH（Work From Home，在家工作）的關鍵時刻，來看看，多出來的自我對話時間，如何讓它轉換、提升為更有效益的內省質量？

舒緩大腦焦慮噪音的9個方法

作者提到曾學過的一個公式：基因＋環境＝我們是誰。

但這項定論卻在多年後被推翻，實際上，擁有某種基因的你，並不代表會被基因影響，真正決定我們是誰的，取決於是否有被打開或關閉的基因。

書中透過鋼琴作為舉例，琴鍵就是你的基因，能以各種方式被彈奏，因為各自訓練的方式不同、挑選曲目不同，有些琴鍵就是不會被按下。

琴鍵如何被彈奏，正是造就我們如此不同最主要的原因。

而回到基因身上，細胞內的基因如何被演奏，就會影響你的身體與心智運作。

藉由研究顯示，細胞經過「小對話」的慢性威脅，會影響我們的表現，甚至壓力變大，最明顯可見的就是人體皮膚表面的「發炎反應」。

作者提供了9個可以自己實踐的技巧，幫助你在應對排山倒海的「小對話」襲擊時，能夠順利的讓心智退一步，減緩焦慮，找回內在平靜。

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短短半年台灣面臨最嚴重的一次疫情，全民開啟居家防疫、遠端工作的生活，無法出門的你一定悶壞了吧，別怕，生鮮時書團隊也與你一同在為疫情盡一份力。

我們在疫情期間，仍然不間斷的提供閱讀與線上課程的學習，讓WFH不會耽誤你前進與提升的腳步。

還記得上次的2020回顧時書，我們首次公開時書夥伴的年度好書推薦嗎！

這次同樣的，也邀請了時書夥伴和我們分享，在WFH的時候，都閱讀哪些書，做哪些事吧。

鮪魚  生鮮時書創辦人

高手學習／萬維鋼  著  ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

我是「精英日課」付費專欄的聽眾，

他把當前科學研究整理的很好，寫法有趣不枯燥。

本書集結了他專欄中關於學習的內容，

關於一萬個小時的錯誤迷思，

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「天與地定調，人活在其中就有依靠。

人間的事情就向老天爺說，陰間的事情就向城隍爺說。」

當感應到生活不順、運勢不好，旁人時常隨口一句：「要不要去廟裡拜拜。」自古以來，拜拜有其意義與儀式性。

目前登記有案的台灣信仰，以道教信徒為大宗，即便不是道教信仰的民眾，大多都有拿香拜神的經驗。

多數人認為宗教習俗是一種迷信，但是回歸信仰的本質，信仰即是奠基人在世間遭逢困頓危厄之時，支撐心靈的最後一股力量。

姑且不論有多少不肖之人打著宗教的名義斂財，做盡壞事，回溯每個宗教所要倡導的源頭，不外乎都是讓世界更好也讓自己更好的想望。

知名團購網老闆486，身為霞海城隍廟第七代子孫，在《拜拜哪有這麼難》這本書中說道，還沒接手霞海城隍廟前，他也覺得拜拜只是一種迷信。

開始接手廟裡服務的事情後，看著來往的香客們，他發現，拜拜只是一種儀式，走進廟裡的人帶上自己的無助，祈求神明的幫助。

這也讓他在書中提出思考，信仰的力量到底有多大？能夠為現世的人們解決多少的問題？

寧可信其有，不可信其無。天地萬物蘊藏的有形無形，帶你就從廟宇囝仔的角度來看，傳統習俗如何在時間洪流裡延續信仰精神。

一年之中，你最需要做的兩件事

如果在眾多習俗和已知的習俗裡面，你只需要做最關鍵的事，那作者會建議你每一年的新春初始，做好以下這兩件事情就好：

一、財運的事就交給財庫處理

錢不是問題，但沒有錢，處處都可以是問題。總是辛苦勞碌卻沒辦法把錢留在身邊的人，不彷試著恭迎五路財神，助你財福雙贏。

除此之外，你還有一個選擇：補財庫。

一個人難以聚財的原因有很多，但在宗教裡統一歸因為「比較沒有財庫」，透過補財庫的方式可以讓原本只有10分的財運，加持到15-20分。

除了補財庫，相信科學風水的486，有次在廟裡聽到看風水的長輩閒聊時說了「大門斜對角的位子就是財位，雖不中不遠矣。」自此成為他心神領會後的準則。

486身體力行地在住處大門斜對角廚房的位置，請設計師幫他開了個窗，在窗邊擺放盆栽以利聚財。

聚財的第一要素，就是要讓氣流通，室內的氣通順了，財才會通。

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你心中有信仰嗎？你相信神嗎？

與西方宗教的一神論不同，台灣屬多神信仰而且百花齊放，其中又以三步一小廟、五步一大廟的佛、道教為台灣人最大宗的宗教信仰。

當然其中也不乏無神論者。但所謂的信仰，我想就是「相信你所相信的」，他就必定成為你的信仰。

國曆四月結束的「瘋媽祖」活動，若未爆發疫情的話，五月緊接著輪番上陣的還有北港朝天宮以及新港奉天宮。

要說起臺灣人為什麼會這麼風靡媽祖遶境活動，這一切可能要追溯到明鄭時期（1662—1683）。

隨著漢人移民來臺，當時的信仰大多具有在地色彩，知名的神明有同安的保生大帝、安溪的清水祖師，以及漳州的開漳聖王。

但只有媽祖是打破地域限制的信仰。

媽祖不只是臺灣第一天后，更是當時的人心目中的萬能女神。

對於臺灣神明的故事，相信多數人都是一知半解，時書編輯室這個五月要先拜請《神靈臺灣》，帶你導覽坊間最熱門、最多人參拜的眾神明。

錢不是問題，但沒錢處處是問題

若要說媽祖是臺灣人信仰狂熱的第一名，那財神爺少說也可以排進前三名。世界各地不乏有各種象徵財神爺的化身，像日本的惠比壽、秘魯的秘魯財神等。

但你知道，臺灣信奉的財神爺除了招財，實際上還可以驅魔嗎？道教有一種法器用來斬妖除魔的，正是用108枚銅錢串成的金錢劍。

銅錢是古早時期流通的貨幣，人類陽氣旺盛，銅錢經手多人之下，給屬陰的鬼怪碰到，自然有如熱鐵燙手。

在《神靈臺灣》裡介紹到多數人參拜的五路財神，其中最重要的角色實屬中路財神——玄壇元帥趙公明。

你可能會好奇，另外四路各是什麼來頭？另外四路其實是玄壇元帥的兩名徒弟與手下敗將。

姜太公將這四位封給玄壇元帥做下屬，統稱「五路財神」，在道教的系統裡，更是給他們威風凜然的稱號「金龍如意正一龍虎玄壇真君」。

除了正財神，相傳也有些廟宇是供奉偏財神。所以說，可以求財拜神的地方比你想的還要多。

此外，你一定沒想過財神也有實習生。這是一群由土地財神、歡喜財神、送財神、撒錢財神、虎爺等以及各行祖師爺組成的準財神團隊。

不要小看財神實習生，求財威力也不小於正財神，有求必應，一樣能保佑你事事順利，求到想要的財富。

拜好文昌來勢洶洶，天生我材必要有用

考試是實力加上運氣，來拜拜文昌帝君打點你的考場運。

古人對文昌的崇拜最初是開始於對自然天文的星曜崇拜，正好，北斗七星前四顆的上方有一個文昌星官，是負責掌管天下文運與祿命。

從隋朝開始的科舉取士制度，到唐朝開始成形。因為孔子是山東人，故北方人拜孔子，南方人拜文昌，許多考生為了祈求神明保佑考試順利，便出現了「北孔子，南文昌」的現象。

就如同我們對財神爺的認知一樣，我們熟知的「文昌帝君」祂指的是一尊神，同時也是一個團隊。

是一群由文昌帝君率領文衡帝君、孚佑帝君（呂洞賓）、魁斗星君以及朱衣神君共組而成的「五文昌」團隊。

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剛結束「三月瘋媽祖」的神明活動，緊接著五月輪番上陣的還有北港朝天宮以及新港奉天宮。說起臺灣人為什麼會這麼風靡媽祖遶境活動，這一切可能要追溯到明鄭時期（1662—1683）。

隨著漢人移民來臺，當時的信仰大多具有在地色彩，知名的如同安的保生大帝、安溪的清水祖師，以及漳州的開漳聖王。

但只有媽祖是打破地域限制的信仰，媽祖不只是臺灣第一天后，更是當時的人心目中的萬能女神。

最早的記載，媽祖是南越一代的神職人員，因其有特殊能力能夠治病、祈福，死後被信徒供奉祭祀。

相傳媽祖可能是摩尼教、佛教、道教等混合而成的信仰，對擁有泛神信仰的漢人來說，媽祖的化身與漢人的信仰不謀而合，更易於在漢人文化中傳播。

這個五月，時書編輯部想要邀請你一起來探討，傳統文化中的神祇如何在新時代重新包裝，讓我們重啟信仰。

☯  拜請，台灣眾神明  ☯

你不知道的臺灣神祇，其來龍去脈也逼近希臘眾神的複雜程度。

你知道，五路財神裡真正的財神爺是中路財神趙公明嗎？而其他四路則是姜太公配給趙公明兩名徒弟與兩名手下敗將做他的下屬，才會合稱五路財神。

另外還有坊間笑稱保證生子、保證生存的「保生大帝」，其實真有其人！有神醫之稱的祂，除了和媽祖是最早移民進臺灣的神明，還因此跟媽祖一起被信眾亂點鴛鴦譜，傳出了曖昧之情。

你拿了香，拜了拜，但你真的知道大宮小廟內供奉的神明，到底有什麼樣的背景來歷嗎？

「回歸信仰，看見自性。」

時書編輯室將用《神靈臺灣：第一本親近神明的小百科》為你帶來全新感受，不同體驗的30尊的臺灣神明。

⇈  拜拜大學問  ⇈

當生活不順、運勢不好的時候，旁人時常隨口一句：「要不要去廟裡拜拜。」但真的找到一間廟，你知道該怎麼拜？以及你正在拜誰嗎？

自古以來，拜拜有其意義與重要性，求神問佛也要找對門路。

小孩罵罵號的時候應該要拜誰？平安符和護身符有什麼不同？月老該怎麼拜才拜得對？

除了信奉神明之外，我們也會信奉一些在歷史上對人們有所貢獻的偉大古人，例如：媽祖、關聖帝君等。

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「我自己跳脫出來看覺得好扯，創業同時又結婚，過得簡直是非人的生活啊！」

提及當初和先生共同的決定時，Mimo笑說，回想起來好像一個世紀前的事情。

自18年離職後，有創業夢想的她很確信時機來了，但當時卻苦於尚未想到合適的創業主題，偶然與先生閒聊，提到身邊的朋友步入婚姻後，有了孩子的家庭，母親多數要面臨選擇暫停自己的職涯，投入育兒生活。

「我是很需要工作重心的人，那時候在想，如果我不創業，繼續投入下一份工作，未來有了孩子，勢必會面臨這樣的選擇。」

和先生討論試想，有沒有一項事業是可以投入，但同時把孩子帶進自己的事業中一起成長？

「我當下覺得，幼兒教育會是值得投入的主題。」幼教品牌「鹿學Deer Kids」的起點就從這個念想開始生根。

就像《牧羊少年奇幻之旅》所說的：「當你真心渴望某種事物時， 整個宇宙都會聯合起來協助你完成。」

同時間，Mimo認識了鹿學的共同創辦人Ariel老師，相談甚歡後彼此擁有共識，便決定發揮各自的專長。

對Mimo來說，縱然沒有相關產業經驗，但憑藉著「遇到問題，解決問題」的積極態度，以及一路上老師們的協助，即使偶爾還是會質疑自己，但她沒有輕易選擇放棄。

有過跨領域產業經驗的她，每到新的產業的第一要事就是研究該產業的相關背景，她一直堅信這股的能量，絕對足夠協助她穩紮穩打的經營鹿學。

「我也下去教過課，後來發現這樣不行，會壓縮營運工作的時間，營運角色還是要跟老師切開會比較好。但這個嘗試我認為是好事，試過了才知道從老師的角度會面臨什麼問題。」

也基於有過這樣的經驗，Mimo更清楚自己擔任「營運夥伴」這個角色，在鹿學裡要提供哪些協助與專業建議。

2019年的1月遇見適合的創業夥伴，2月找到理想的空間後，片刻不容遲疑的2月底，鹿學正式開張營業。

你問，鹿學帶孩子玩什麼？

兩年前被問起鹿學的核心價值是什麼，Mimo可能會給出幾個不同版本，但每個版本的願景，都是她真心想要帶領「鹿學」達到的品牌高度。

在經歷草創階段的洗禮，Mimo將鹿學的營運推上穩定的軌道，漸漸有自己模樣的鹿學，可以從三個方向歸納鹿學未來的定位。

和孩子體驗「玩」的重要性

「很多人不知道，小孩0-6歲的這個年紀，可能是他一生中可以專心享受『玩』的時刻。」與其說是上課，更精準的說，希望藉由這個空間創造出邀請家長、小孩的玩學環境。

Mimo分享0-6歲是個黃金時期，是孩子能夠心無旁騖的玩，與家長最沒有距離的時光。

鹿學透過創意的課程設計，讓五感體驗結合真實情境，提供孩子不一樣的玩學體驗。

而「玩的重要性」更體現在鹿學的logo理念上，借助力量動物「鹿」的特性，反映著鹿就像是每個人內心小孩的玩伴，柔中帶剛的個性，能夠在你遇到危險時，陪伴你從容不迫、智慧優雅地應對。

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