事情是這樣的，在狩獵完長毛象後，原始人A與原始人B二人圍著營火坐著歇息，但是你看我我看你，不知道要做什麼也挺無聊的，於是⋯⋯
原始人A就問B說：「呼呼呼哈哈呼」（對了，你那個相對論的論文寫完了沒？）
B說：「呼呼噫噫啊嗚啊」（沒耶，教授說我下禮拜再交就可以了）
A說：「嗚嗚嘎嘎嗚」（那我們現在要幹嘛？）
B回答：「西巴啦？」（要不然來玩骰子吧？）
過年時全家老小齊聚一堂，若要說到簡單明瞭不囉嗦、不問愚痴皆可玩的團體遊戲，自然非擲骰子莫屬，比起打麻將或打群架這類講究高度技藝的東西，骰子真是容易多了。
但就像一開頭所說的，骰子的歷史起源可說相當地早。
在很古早很古早的年代，人們已經會拿貝殼或是一面塗上顏色的樹木種子來拚勝負賭輸贏，甚至還有人因此傾家蕩產，而把家裡的長毛象蠻尼、劍齒虎迪亞哥和樹懶喜德都輸掉了。
更好玩的是只要是有人的地方，就有人賭骰子。
古代埃及人蓋完金字塔後，擲骰子；秦朝奴工建完秦始皇陵後，擲骰子；斯巴達三百壯士砍完波斯人後，擲骰子（編輯：咦？三百壯士不是被砍完了）。
總之賭博的因子好像從一開始就被老天爺嵌入我們的DNA裡，不管世界上哪個角落的古代文明，總能找到骰子的蹤跡，所以好賭的帳真的不能算在我們頭上，有意見就去找老天爺啊！
(編輯：喂！)
你有沒有想過，骰子為何寫成「骰」字？
中文的骰子，在英文叫做Dice，但古早英文則叫做Astragali，也就是動物的距骨。
因為不論中外，都有拿這長得略為方正的距骨當骰子玩的做法，因此骰這個字就是「把骨頭丟出去」的形聲會意字。
一講到骰子，大家自然會想到6面的骰子，但我們前面不是有提到秦朝就在玩骰子了嗎？那時候玩的骰子是14面的，到了漢朝更發展為18面。
但因為當時並沒有人在秦始皇陵旁擺香腸攤做觀光客生意，因此並沒有出現賭香腸的偏差行為（笑）。
我們現在所見的6面骰子，大約是在隋唐時期從西域傳入中國，但是中國的6面骰子有個其他地區所沒有的特色，那就是1點和4點都是紅色的。
據說這是唐玄宗和楊貴妃在玩骰子取樂時，唐玄宗靠著擲出4點贏了比賽，龍心大悅的他就把4點給改為紅色。
眾說紛紜的「西巴啦」怎麼來的？
好了，到這兒我們終於要講到最開頭的那句：為何擲骰子會叫做西巴啦？
關於這點可真是議論紛紛吶，根據本人齋戒沐浴焚香祝禱請示維基大神的說法（編輯：不是，你只是上網搜尋而已），「西巴啦」應該要念作「西巴啊」，來自「十八仔」。
但是台灣骰子玩法是擲4顆，最多是24點啊，跟18有啥關係咧？
有一說這來自平埔族語的四（Sepat），此外還有一個說法，在魏晉南北朝《世說新語》書裡將擲骰子稱為「樗蒲」（音同書樸），台語就是從這個詞演變過來的。
另一個大家常喊的詞BG則就好解釋多了，這詞正確的寫法是「扁膣」*，膣音同至，這個字眼有點羞恥，不大好在這兒公開解釋，有興趣的人自己上網查。
不過如果有想在過年期間展現自己博學文情的人，可以試著當大家在狂喊BG的時候，你一個人在旁邊搖著羽扇唸道「扁膣～扁膣～」，絕對可讓大家了解到你異於常人的一面（不是稱讚的意味），而考慮在過完年後送你去檢查一下腦波。
＊扁膣：發音類似BG，為賭徒賭輸，生氣怒罵用語
歷經數千年歷史，骰子已演變成許多樣貌，大家都很熟悉的情趣骰子自然不在話下（為什麼幾乎每個情趣骰子都有「任人宰割」這一項？）。
甚至有個美國人發明出100面骰子，概念就跟高爾夫球差不多。
而在距今800多年前、日本平安時代的淨土宗開山始祖，法然上人，則使用一個6面各別寫上「南、無、阿、彌、陀、佛」的骰子，應是做為占卜之用。
但我腦袋的小劇場卻一直出現在擲骰子時，一群僧人大喊著「佛！佛！佛！」的畫面。
以上就是有關骰子的簡單介紹，誠摯地在此祝福大家過年添好運，新春發大財，骰子把把通贏，止不住地財源廣進，祝大家新年快樂！
