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信仰

別忘記,天地之間還有神明挺你——廟宇囝仔486帶你從民間習俗見證信仰的力量
4 週 ago

別忘記,天地之間還有神明挺你——廟宇囝仔486帶你從民間習俗見證信仰的力量

By  •  社會, 歷史

 

「天與地定調,人活在其中就有依靠。

人間的事情就向老天爺說,陰間的事情就向城隍爺說。」

 

當感應到生活不順、運勢不好,旁人時常隨口一句:「要不要去廟裡拜拜。」自古以來,拜拜有其意義與儀式性。

目前登記有案的台灣信仰,以道教信徒為大宗,即便不是道教信仰的民眾,大多都有拿香拜神的經驗。

多數人認為宗教習俗是一種迷信,但是回歸信仰的本質,信仰即是奠基人在世間遭逢困頓危厄之時,支撐心靈的最後一股力量。

姑且不論有多少不肖之人打著宗教的名義斂財,做盡壞事,回溯每個宗教所要倡導的源頭,不外乎都是讓世界更好也讓自己更好的想望。

知名團購網老闆486,身為霞海城隍廟第七代子孫,在《拜拜哪有這麼難》這本書中說道,還沒接手霞海城隍廟前,他也覺得拜拜只是一種迷信。

開始接手廟裡服務的事情後,看著來往的香客們,他發現,拜拜只是一種儀式,走進廟裡的人帶上自己的無助,祈求神明的幫助。

這也讓他在書中提出思考,信仰的力量到底有多大?能夠為現世的人們解決多少的問題?

寧可信其有,不可信其無。天地萬物蘊藏的有形無形,帶你就從廟宇囝仔的角度來看,傳統習俗如何在時間洪流裡延續信仰精神。

 

一年之中,你最需要做的兩件事

如果在眾多習俗和已知的習俗裡面,你只需要做最關鍵的事,那作者會建議你每一年的新春初始,做好以下這兩件事情就好:

 

一、財運的事就交給財庫處理

錢不是問題,但沒有錢,處處都可以是問題。總是辛苦勞碌卻沒辦法把錢留在身邊的人,不彷試著恭迎五路財神,助你財福雙贏。

除此之外,你還有一個選擇:補財庫。

一個人難以聚財的原因有很多,但在宗教裡統一歸因為「比較沒有財庫」,透過補財庫的方式可以讓原本只有10分的財運,加持到15-20分。

除了補財庫,相信科學風水的486,有次在廟裡聽到看風水的長輩閒聊時說了「大門斜對角的位子就是財位,雖不中不遠矣。」自此成為他心神領會後的準則。

486身體力行地在住處大門斜對角廚房的位置,請設計師幫他開了個窗,在窗邊擺放盆栽以利聚財。

聚財的第一要素,就是要讓氣流通,室內的氣通順了,財才會通。


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【 編輯室報告 】萬物皆有神,萬事皆眾神——你相信什麼,什麼就成為神
1 個月 ago

【 編輯室報告 】萬物皆有神,萬事皆眾神——你相信什麼,什麼就成為神

By  •  社會, 歷史

 

剛結束「三月瘋媽祖」的神明活動,緊接著五月輪番上陣的還有北港朝天宮以及新港奉天宮。說起臺灣人為什麼會這麼風靡媽祖遶境活動,這一切可能要追溯到明鄭時期(1662—1683)。

隨著漢人移民來臺,當時的信仰大多具有在地色彩,知名的如同安的保生大帝、安溪的清水祖師,以及漳州的開漳聖王。

但只有媽祖是打破地域限制的信仰,媽祖不只是臺灣第一天后,更是當時的人心目中的萬能女神。

最早的記載,媽祖是南越一代的神職人員,因其有特殊能力能夠治病、祈福,死後被信徒供奉祭祀。

相傳媽祖可能是摩尼教、佛教、道教等混合而成的信仰,對擁有泛神信仰的漢人來說,媽祖的化身與漢人的信仰不謀而合,更易於在漢人文化中傳播。

這個五月,時書編輯部想要邀請你一起來探討,傳統文化中的神祇如何在新時代重新包裝,讓我們重啟信仰。

 

 

  拜請,台灣眾神明  ☯

你不知道的臺灣神祇,其來龍去脈也逼近希臘眾神的複雜程度。

你知道,五路財神裡真正的財神爺是中路財神趙公明嗎?而其他四路則是姜太公配給趙公明兩名徒弟與兩名手下敗將做他的下屬,才會合稱五路財神。

另外還有坊間笑稱保證生子、保證生存的「保生大帝」,其實真有其人!有神醫之稱的祂,除了和媽祖是最早移民進臺灣的神明,還因此跟媽祖一起被信眾亂點鴛鴦譜,傳出了曖昧之情。

你拿了香,拜了拜,但你真的知道大宮小廟內供奉的神明,到底有什麼樣的背景來歷嗎?

「回歸信仰,看見自性。」

 

時書編輯室將用《神靈臺灣:第一本親近神明的小百科》為你帶來全新感受,不同體驗的30尊的臺灣神明。

 

 

⇈  拜拜大學問  ⇈

當生活不順、運勢不好的時候,旁人時常隨口一句:「要不要去廟裡拜拜。」但真的找到一間廟,你知道該怎麼拜?以及你正在拜誰嗎?

自古以來,拜拜有其意義與重要性,求神問佛也要找對門路。

小孩罵罵號的時候應該要拜誰?平安符和護身符有什麼不同?月老該怎麼拜才拜得對?

除了信奉神明之外,我們也會信奉一些在歷史上對人們有所貢獻的偉大古人,例如:媽祖、關聖帝君等。


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