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「以愛為名」的不安全感,錯了嗎?:正視脆弱,讓關係不再只有疼痛
1 個月 ago

「以愛為名」的不安全感,錯了嗎?:正視脆弱,讓關係不再只有疼痛

「如果,你的身體沒有任何傷口,碰一下,你可能只有微微的感覺,不會覺得痛,也不會有很大的反應;但是,如果你身體的某些部分已經受傷,一直都沒有癒合,只要別人輕輕碰一下、撞一下,你可能就會痛徹心扉,甚至可能會因而對別人生氣,覺得都是別人造成、讓自己這麼痛。」

出版《情緒勒索:那些在伴侶、親子、職場間,最讓人窒息的相處》而聲名大噪的周慕姿心理諮商師,在此書席捲全台後,發現讀者對「情緒勒索」的理解,反而造成兩派聲浪。有些人認為這本書在「挑起社會對立」;有些則是覺得「擺脫情緒勒索」就是要讓「關係決裂」。

而《關係黑洞:面對侵蝕關係的不安全感,我們該如何救贖自己?》就是要帶大家理解「情緒勒索」背後的根源,提起勇氣面對不安全感,才有機會療癒自身。

 

不安與焦慮的共振效應

「由不安伴隨而來的焦慮,使我們做出了不理智的行為。」

多數時候我們也曾經有這樣的經驗,因為不安而帶來的焦慮感,使我們做出一些強迫行為,逼得我們想掌控所有不確定因子,讓那份不安與焦慮減緩,我們才可以回到假性安全的軌道上,催眠自己這世界在自己的掌握下,已不具威脅性,暫且可以安心地前行。

可偏偏世道沒那麼容易放過我們,不論是職場同事、好友閨蜜、親人家屬,都是我們不可控制的個體,那份無法掌握一切的不安與焦慮,隨時都在挑動我們的神經,企圖瓦解我們努力維持內在的世界平衡。

本書用偌大的篇幅,來和讀者探討這份「不安全感」所造成的影響,當我們將不安全感投射在他人身上時,得到的情境反饋,會讓我們變成連自己都不認識的樣子,而這就是邁向「情緒勒索」,同時也讓關係互動落入遍體鱗傷的第一步。

我也曾經在關係中,像隻困獸緊抓著受傷的情緒不放,而傷害重要的人。

當他人無心觸碰到往日傷痕,那股來自深處的不安全感,傾刻會使你退縮回自己內在世界,關起門來,試圖與全世界為敵。

俗話說,一朝被蛇咬,十年怕早蛇。過往埋下的創傷經驗,在物換星移的日子裡,即便人事時地物條件各不相同,那份痛感仍可以輕易被他人挑起,像顆埋藏在深處的不定時炸彈,隨時等著被引爆。炸傷別人也苦了自己。

 

 

關於愛情,我們這樣修復

「愛情的美好不在於你好我好,而是在於接納彼此的不好。」

你也曾經遇到以下困境嗎?總覺得另一半什麼都不說,等到事情發展到不可收拾之時,才明白原來另一半承受了巨大的壓力。或是,明明感情非常穩定,但內心總有深深的不安全感,覺得這麼幸福美好是對的嗎?自己真的是值得被好好對待的嗎?

關於愛情,我們談論的從不是愛情帶來的正向益助。我們銘記在心的皆是痛徹心扉、寂寞痛苦的情緒記憶。將記憶化作了經驗,經驗路上設置了警鈴,一但有人誤踩禁區,我們便警鈴大響,一次次地跌入不安所營造的谷底。

根據心理學家約翰・鮑比(John Bowlby)提出的「依附理論」,在成人之愛中,可以略分為以下三種:

一、安全型:認為自己是安全的,有愛人的能力,也覺得自己值得被愛。

二、焦慮型:在關係中需要確認彼此的感受與關係。

三、迴避型:較相信自己過往的經驗,不習慣求助與表達脆弱,對他人較不信任。

關係皆是在這三種型態下的配對組合,不同類型的人有相互對應的療癒方法。

焦慮依附者的安全感練習:

美國掀起「黑人的命也是命」運動,從種族主義歷史看解放政治
3 個月 ago

美國掀起「黑人的命也是命」運動,從種族主義歷史看解放政治

五月底喬治·佛洛伊德(George Floyd)之死掀起的「黑人的命也是命」 (Black Lives Matter,簡稱BLM)運動蔓延至今,參與人數已高達2600萬人,幾乎成為美國歷史上最大規模的一場社會運動。

台灣未牽涉歐美國家種族主義的歷史糾葛,導致此議題往往難以引起台人共鳴,但我認為任何關注解放政治、反對壓迫的人,都應藉此機會去理解非裔美國人受壓迫的歷史與現況,因為透過觀察不同群體如何抗爭、與什麼抗爭、為何抗爭,有助於啟發我們思索社會解放的各種可能性。

這篇文章希望梳理出反種族主義的路線之爭、種族主義的歷史,以及目前BLM運動的矛盾。

 

以心理學來看種族歧視

種族歧視的心理學解釋哪裡有問題?

當今的歷史研究者在爭辯:是先有對黑人的種族歧視,還是先有黑人奴隸制?換言之,是種族歧視的觀念產生了不平等的制度,還是不平等的制度產生了種族歧視的觀念? (種族主義的定義:認為某一種種族族群,在任何方面比另一個種族族群低劣或優越的任何觀念,註1)

認為種族歧視的觀念先出現才導致不平等社會的這派人,通常採取一種社會心理學的解釋:對不同群體差異的無知、偏見,導致歷史上的歧視、仇恨。

這種心理可以找到演化生物學的解釋:原始人在部落中傾向優待同一團體的人,認為非我族類,其心必異,這種「部落主義」是人類祖先演化出的優勢,卻在離開部落社會後繼續留在每個人心理,成為了歧視。

這種立場可以稱作種族觀念論(Racial Idealism),認為人們的觀念改變,種族問題才會改善。這派人的抗爭路線通常是改變下一代的觀念、消除種族刻板印象、潛意識的種族厭惡、影視媒體再現的污名化。

這就是社會心理學家強納森‧海德特(Jonathan Haidt) 在他的新書《為什麼我們製造出玻璃心世代?》裡採取的立場,他批判強調多重身分加乘效應的交織性理論(如同時是黑人又是女人的人,會遭受比黑人、女人更嚴重的歧視),認為左派學者過於強調這些身份的認同政治(identity politics)會加深部落主義,可能使下一代人活在「我們/他們」的對立中。

相反的,化解對立的方式是「訴諸共同人性」,例如有次BLM遊行剛好遇上川普支持者集會(自由派與保守派的對立),但川普支持者Tommy Gunn竟邀請BLM遊行的黑人領袖Hawk Newsome上台表達他們的訴求,當Newsome強調「我們要讓美國再次偉大」時,雙方原本的衝突瞬間化為團結力量。(註2)

然而,根據海德特的論述,BLM不能夠叫「黑人的命也是命」,因為這會加深黑人與白人的對立,應該叫「美國人的命都是命」(不要分那麼細,我們都是XX人),這忽視了當前美國警察對黑人執法過當的種族不平等現狀,無異於用民族主義掩蓋種族主義。並且,如果種族觀念論正確,它也無法解釋為何受反種族主義教育長大的美國人民觀念改變了,但美國的種族問題卻仍根深蒂固。

 

以歷史來看種族主義

與種族觀念論對立的另一種立場「種族唯物論」(Racial materialism),認為種族主義是被發明來捍衛不平等的體制。

如美國歷史學者伊布拉.肯迪 Ibram …
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用人皮做的書是尊敬的禮物?醫療奇史背後的溫馨故事
3 個月 ago

用人皮做的書是尊敬的禮物?醫療奇史背後的溫馨故事

明明知道世界很大,我們其實知道的很少,更何況世界每分每秒都在改變,而「知道」和「真實體驗」的感受也是截然不同的。

我偶爾會挑上一本完全不同領域的書,而每次、每次它們總是會以令我驚奇的方式顛覆我的世界觀,或是讓我想起一些久遠的故事連結。

你很難知道從好奇心出發的閱讀視野,會在哪一個時刻帶來一個不同以往的抉擇,從此改變人生的走向。這也是生命很奇妙的地方!

這次在朋友家閒晃意外發現《胖病毒、人皮書、水蛭蒐集人:醫療現場的46個震撼奇想》這本書,被他聳動的標題和台灣醫生作者的特別吸引。

老實說,平常想到醫療總是聯想到:冰冷的白色空間,西醫和中醫的不同,醫學院有多難考,感覺專業又遙遠,亦或是以前哲學課堂上針對醫學案例的倫理討論,甚至還有影集FBI犯罪現場中的法醫辦案過程,醫學總是讓人有一種難以言喻的距離感。

或許隱隱約約的正在心裡想說:反正我這輩子也不會去當醫生。

然而,《胖病毒、人皮書、水蛭蒐集人:醫療現場的46個震撼奇想》這本書,不能說顛覆我對醫療的想像,畢竟原本也沒有太認真的去想像。但是我卻好喜歡裡面的各種歷史奇聞軼事。

從中看見人性、故事,也再次享受從一個新的角度(醫療的角度)去看見世界,包括歷史的故事、海明威過世的爭議、宗教歷史與醫療發展的關聯,還有難以想像的故事發展。以一個我從沒有想過的角度,重新引起我對生活的興意盎然。

這本書中有3個故事讓我印象深刻,也有很多有趣的聯想,與你分享。

 

第一則:把自己做成人皮書,並送給受害者的江洋大盜

人皮書,不名思義就是以人皮做成裝幀書收藏起來。乍聽之下很像什麼瘋狂殺人狂的變態嗜好。但實際上在19世紀居然是醫生包裝教科書的一種方法,並不被認為是可怕的一件事。甚至會以此向他人致意。

作者蘇上豪醫師舉了好些故事,而我印象最深刻的是江洋大盜詹姆斯.艾倫在死前口述自己的傳記,除了撰寫成冊以外,還特別交代要將自己死後的人皮製作成此書的書封書底。

並且把這本珍貴的書贈送給曾被自己搶劫過、卻奮力抵抗的受害者約翰.芬諾,因為大盜艾倫非常尊敬他抵死不屈的精神。

最驚人的是,大盜艾倫自己本人就是因為約翰地奮力抵抗,所以才終於被捕入獄。

目前世界著名的圖書館收藏了將近百本用人皮裝幀的書籍,每一個都有自己的故事與含意。但是在不同的故事脈絡下,卻是每一本都如此特別、充滿意義。

我在翻開這章節前,想都沒想過會在裡頭看到「江洋大盜真誠致敬的情結」。

這讓我聯想到我很喜歡的一部電影《In good company》,中文翻作《大公司小老闆》。

這部電影或許有些人看來平淡無奇,講述在一個公司裡面的一小段日子,身為公司職員的主角丹.佛曼,同時也是個爸爸、丈夫。面對年輕新老闆卡特.德伊的到來,有了一連串的故事事件,環環相扣。

其實看完這部電影會讓人感覺一切「似乎沒有一個開頭、沒有一個結局」。我甚至很難說「我喜歡哪一個角色」,它只是演出了這些電影角色人生中的一小截,甚至看到不同的人在生命中都有不同的難處與課題。

即使是同一個事件,也會因為經歷的角度不同而有全然不同的觀感。

但是人生本就是如此,沒有一定的好人與壞人,只是一個又一個的抉擇串連在一起,演繹出我們交織的人生故事。

喜歡《In good company》這部電影的感覺,就像是我很喜歡讀到江洋大盜詹姆斯.艾倫人皮書的故事一樣,同樣的一件事居然可以有如此不同的詮釋。

看似恐怖的人皮書,你可以心想是個可怕的犯罪現場、沒有道德、不夠文明的行為。也可以看見醫學歷史演進的趣味、甚至好奇江洋大盜的真誠敬意背後的心理緣由,或許還能想到「如果我是約翰,收到這本人皮書,我會接受嗎?」


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人人不可缺少的FQ(財務智商),在低薪高壓時代透過FIRE運動財務自由
4 個月 ago

人人不可缺少的FQ(財務智商),在低薪高壓時代透過FIRE運動財務自由

你有FQ(Financial Quotient)財務智商嗎?

你知道自己每個階段需要花費的金額,並且訂出目標之後,往目標穩穩邁進嗎?

如果有的話,恭喜你,已經走在人生勝利的道路上

如果沒有,不要擔心,其實很多的人,都處在這樣狀態,好消息是,你開始意識到「財務」這件事情,對你的人生有多重要。

我先談談自己財務狀況,我的財務狀況不是很好,有學貸,也有家裡的房貸要支付,更因為貪心,辦了兩張信用卡,有時真的被循環利息壓得喘不過氣…這樣的我,一直想方設法賺錢,但久了卻意識到,努力久了,跑得喘不過氣,也覺得財務狀況毫無起色。

孫治華老師曾說「這世界最笨的賺錢方式,就是努力賺錢」

這句話大大點醒了我-健康的賺錢、理財方式,應該是去從最根本的「理財智商」開始調整,而不是忙著賺錢,卻沒有把錢留下來,更不要懼怕理財、投資,而是將其當成朋友。

但是,怎麼開始呢?困難又複雜的知識,如何簡單了解?

 

理財之前,先從改變觀念開始

理財 YouTuber 柴鼠兄弟正好就符合我的想法,我自己大概是在一年前知道柴鼠兄弟,周遭滿多朋友都是看了他們的頻道內容,開始建立起理財意識,也都建議我可以看他們的頻道學理財。

但是當然要自己主動去了解理財,還是很困難的,因為當一個人沒有意識到自己的現況有多需要理財,就不會想要知道,因此我偷懶了整整一年,都沒有看他們的頻道,直到今年五月初,我意外的點到了柴鼠兄弟講「儲蓄險」投資利率的影片,主要內容是在講述「要不要提早解約。」

因為我自己買最多、最久的就是儲蓄險,先談談選擇儲蓄險的原因,是因為我深知自己是無可救藥的月光族,研究所時期還曾經從南部返回台北時,精打細算思考自己如何把錢花到剩0元順利到家,達到這件事情的時候,還讚嘆自己真的是很會算,現在想起來則是覺得也太荒謬…所以出社會後才決定強迫自己存錢,因此選擇了儲蓄險,還買了兩種不同的年份跟保額。

回到柴鼠兄弟這部影片,裡頭將儲蓄險密麻的表單,十年、二十年的投資利率變成折線圖,一下看出利息的比例差異,讓我覺得我的儲蓄險好像買對了一樣!

看完以後超級吃驚,立刻買了他們的新書《跟著柴鼠兄弟學FQ,做自己的提款機》。

這本書當然教理財,但卻不是生硬的財經數字、報表,反而最最一開始是心態調整跟寫實的描述月光族狀態,如何打破心魔接觸投資理財以後,換得財富自由,正因為他們也是從谷底最糟糕的狀況開始,才能夠了解像我們這樣的人,如何突破與扭轉自己。

買這一本書的好處在於,因為他們有YouTube頻道,且已經經營3年時間,很多書中內容,頻道上他們也解釋過,因此如果書中有不理解的地方,可以去找到相對應的影片,利用更口語的方式,來了解理財,而這本書就是非常好入門的理財工具書。

書中分成四大章節,包含致富觀念、定存外幣、基金股票及保持賺錢的觀念,光是從目錄就可以知道,作者是相當認真在傳達「財務智商」這一件事情。

套用《原子習慣》的精髓其實是:「成為你理想的模樣,就能自然地改變習慣。」裏頭我所提過的

「要改變習慣,要先改變對身分的認同」、「先定義自己是誰,這個角色得具備何種特徵,成為你想要的理想模樣,就能夠自然地改變習慣。」

因此,若先認知到自己的理財狀況好不好,想要得到什麼結果,認同自己正在思考的這件事情,成為你想要的樣子,你就能克服認為「投資理財」很困難的思考;只要想著「財富自由」後,想要的生活,就能逐漸讓人生走到你想要的模式。

柴鼠兄弟舉親身例子,他們前幾年到澳洲打工度假,希望自己可以賺一桶金回來,但是因為在澳洲大多都是做工廠苦工,常常會覺得自己很累,因此休假就會到當地旅遊,把自己賺得錢通通花掉,享受人生;加上澳洲打工相當競爭,幾乎讓他們有一餐沒一餐,甚至還會打電話向家人求助幫忙繳學貸跟卡債。

這件事情讓她們意識到了理財的重要性,得改掉花多少賺多少的壞習慣,而從澳洲回國以後,本以為可以改變人生,但卻沒有,他們一樣回到自己工作,繼續加班熬夜5年,只不過這段期間和過去不同了。

他們努力理解投資理財背後的運作模式,扭轉自己先前認為投資理財是「投機取巧」的觀念,會產生這樣的想法,也因為有許多錯誤觀念都是原生家庭繼承的傳統想法、或者是單方面接收媒體訊息,沒有深入了解而造成。

 


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瘟疫已接近尾聲?比爾蓋茲用 14 本書教你居安思危
4 個月 ago

瘟疫已接近尾聲?比爾蓋茲用 14 本書教你居安思危

2020年上半季即將結束,在這段期間裡,有些人經歷了停薪及裁員,疫情的衝擊,畢業新鮮人也面臨延後徵才及減少徵才人數的問題,在此期間該如何打破僵局呢?

下半季即將到來,疫情逐漸趨緩,你準備好投入下一份生涯及職涯了嗎?你是否經常打開電視關心每天疫情的情況,或者滑著人力銀行看有沒有寄通知給你,甚至打開銀行帳戶時,擔心著下一份薪水該從哪裡來,停下你的焦慮感,微軟創辦人比爾·蓋茲分享14本疫情期間也能讓你成長的書。

Life is not fair, get used to it-Bill Gates

就如同上方這句話,「生活是不公平的,要去適應它」,疫情帶來的危機,讓我們明白不是所有的事情都能照著我們想要的方式去改變,但危機就是轉機,或許你需要來點破口,從疫情中去發掘自己的潛在價值及市場商機。

 

疫情期間的衝擊,你平時做好準備了嗎?

  • 何謂瘟疫?對人類的危害除了健康外,還會對經濟、世界帶來什麼衝擊?我們又該怎麼在險惡的環境中求生?

《大流感:最致命瘟疫的史詩》

《The Great Influenza: The Story of the Deadliest Pandemic in History》

作者John …
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教學是為了讓孩子探索世界——專訪兒童英文老師Ariel
4 個月 ago

教學是為了讓孩子探索世界——專訪兒童英文老師Ariel

By  •  親子, 其他

走進鹿學親子教室寬敞明亮的空間,聽見一陣陣悅耳的歌聲,英文老師 Ariel 正帶著一群年幼的孩子,一起大聲唱著英語歌曲、 DIY 手作。

Ariel 唱著唱著,彷彿歌聲真的有魔力,原本窩在教室一角的害羞孩子也開始跟著開口唱了起來,甚至跟著旋律舞動手腳。

能讓孩子們在快樂愉悅的環境中,主動開口唱出或講出英文單字、句子,是 Ariel 老師的獨特魅力。

深受家長與孩子歡迎的 Ariel,下課後也是個健談活潑的人,會主動與家長相約吃飯聚會,聊聊生活瑣事與孩子的近況。

「每個爸爸媽媽都是我的朋友,我會像在乎朋友那樣去關心他們和孩子。」她笑說。

 

從生活出發,讓語言融進日常

Ariel 看似年紀輕輕,其實已有十年的教學經驗。這段故事要從她還在美國唸高中時說起,當時她在國外打工,就是做和幼教領域相關的工作,當時第一次面對孩子,她並不像現在這樣從容自信,反而顯得手忙腳亂。

「在那之前,不懂得怎麼跟孩子接觸,後來會為了讓他們感興趣,我會去找很多資料,去研究怎麼讓孩子對課堂上的東西感興趣。」

以她自己最擅長的英文繪本唱讀來說,她會事前讀熟每一本繪本的故事劇情,並去演練怎麼跟孩子說,開頭要怎麼講、故事轉折的部份要怎麼做,收尾的部分又該怎麼做結尾。

她認為照著唸太無趣了,連大人都不一定愛聽,更何況是孩子,如果要吸引他們的注意力,就是用生動的方式讓他們快速融入劇情之中。

她指著她的自製的教具,說:「能讓他們有身歷其境的感受,就會讓他們對語言更孰悉。就像在我的課堂上,我會結合一些生活化的題材,讓他們對外國的文化有所瞭解,同時也加深他們的感受。」

要讓一個人最快孰悉語言的方法,就是將他丟入一個充滿該種語言的環境中,所以 Ariel 強調生活化的題材,用身邊唾手可得的材料作為教具,讓他們親自去觸摸、嘗試,並開口唸出來。這樣即使孩子身在中文母語的台灣,也能反覆地練習這些深植在他們日常中的英文。

想讓孩子聽懂你的話,就必須用孩子的方式去跟他們對話,我們身為成人已經脫離孩子太久,我們不懂孩子天馬行空的世界是怎麼運作的。

某一次課堂上,Ariel 準備了棉花做的道具給孩子們,有個孩子抓起一把棉花,有幾個棉絮從他的指縫中掉出來,他不自覺就笑了,但身為家長或周遭的大人,會很難理解這孩子在笑什麼,在大人眼裡,這不過就是一把平凡的棉花,有什麼值得笑的?

但在孩子眼裡,一撮圓滾滾的棉花掉出來,彷彿棉花有生命力,自己會脫逃一樣,這是很有趣的一件事。世間萬物一點點風吹草動,都會引發孩子的無限想像。


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出版業若再不改變,就有可能無法生存?
5 個月 ago

出版業若再不改變,就有可能無法生存?

最近一陣子的出版業,久違的熱鬧。

一些出版人在社群平台上大吐經營苦水,貌似有人以作者版稅與推薦序稿費問題,激起了出版界的一波漣漪,於是不斷有人跳出來寫文章表態與說明。

關於那些表態與說明,暫且不談了。

總而言之,就是出版產值年年衰退,然而圖書製作與營運成本逐年墊高,衝破死亡交叉之後,眼下許多新書的銷量不足以回收製作成本所衍伸的一連串變成問題的事情。

 

從衰退局勢中找到活路 雖然這些問題,早在二十年前,出版產業年產值還有五六百億的時代就已經不少人在談,當年就有人覺得版稅稿費不合理的偏低,到了今天,勢必只會覺得更低,因為物價已經漲了快一倍。

出版產值衰退一事,不獨台灣,日本歐美皆然。主要影響因素自然是網路崛起,大量免費的內容全年無休放送,直接排擠了過往需要付費才能取得的同類型內容。好比說旅遊與美食資訊,今天網路上到處都是,無論影音還是文字都有,自然會影響出版品的銷量。

這還不算其他奪走眼球注意力與時間和口袋金錢的電玩等廣義的內容產業。

出版品跟報紙、雜誌、音樂產業一樣,都受到新科技的衝擊。

雖說這個衝擊的擴大深化,至少已經超過十年,還願意留在出版業耕耘的人,多少也都推出自己的對策,因為大家其實都知道,出版業已經到了《不改變就無法生存》的時代。

是諧星同時也是插畫家的西野亮廣,在其作品就公開了他將自己過往出版的幾本書,推上暢銷書的過程。

西野雖然有知名度,但是,出版第一本書時,也只得《不改變就無法生存》到跟普通新人作家差不多的待遇(首刷八千本),但是,他認為賣書不是出版社或通路的事情,而是作者自己的事情,因為「把作品交給其他人賣,等於是棄養兒女」。

然而,網路的免費內容對出版品的銷售衝擊的確存在,西野又是如何克服的?

他認真的研究了出版品因為網際網路而催生與瓦解的部分,從中找出了自己作品的推廣策略。

好比說,網路瓦解了實體書店的80/20法則,過去實體書店80%的業績來自20%的暢銷書,然而,網路書店可以無限量上架書籍資料,任何書都可以在網路上買得到,網路的齊全度遠勝過實體書店,連賣不好的書都可以上架,網路瓦解了實體書店的物理限制。

賣不好的書,無力支付場地費,因而退出實體書店,留下來的只剩還能支付場地費的書。

網路瓦解了實體書店的土地限制,讓內容可以無限供給,當供給無限增加,最後的結果就是走上無限趨近於免費提供。

因此,西野決定,要在網路上免費公開作品《煙囪小鎮的普佩》的所有內容。雖然此舉招來許多非議,但卻推升了一波銷售。

原因在於,網路免費公開內容等同於試讀,而他發現繪本書的購買者(大人)其實都會在書店先看過內容,再決定要不要買?繪本原本就是大人會先看過再決定要不要買(所以有很多大人偷懶都買自己小時候讀過的繪本,造成繪本界萬年長銷書都是固定書單的現象)?是大人買來讀給小孩子聽,跟小孩一起使用的書籍。

此外,西野在公開繪本內容的方式上也做了巧妙的設計,西野刻意讓公布在網路上的繪本內容不利於親子直接使用,翻頁與捲動內容的格故意設計的不順手。

西野在《不改變就無法生存》裡,還介紹非常多行銷自己作品的方法,就不逐一羅列,有興趣的朋友可以找書來看。

 

危機就是轉型的時機 我想西野想透過這本書對人們說的是,賣書這件事情已經不再是書出了之後擺在書店就能自動賣起來,要讓書籍暢銷,得絞盡腦汁的思考,分析市場現狀與購買原因,找到合適的切入點。

書的確是變難賣了,讀者不管還讀不讀書,總之是不太買書了(如今的圖書館也書滿為患,圖書館員也是絞盡腦汁的想方設法希望吸引讀者來借書回去看),這就是出版人與作者所面對的實然。

或許,這是為什麼日本幻冬社社長見城徹的書,像是《編輯是一種病》、《不憂鬱,哪算是工作》、《人生是一個人的狂熱》、《讀書這個荒野》、《豁出去的覺悟》,總能在台灣的出版界能引起話題。

堪稱衰退幅度可能比台灣還大的日本出版界,見城徹及其所帶領的幻冬社軍團,卻還是能夠繼續創造出銷售破百萬的超級暢銷書。


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「『祈禱』是與自己對話的方式!」活出自己的原廠設定,你將無所不能——專訪許維真
5 個月 ago

「『祈禱』是與自己對話的方式!」活出自己的原廠設定,你將無所不能——專訪許維真

如果跟你談起「祈禱」這件事,你會想到什麼?

腦海裡是否會浮現某些固定宗教的儀式畫面呢?這是大多數人對於祈禱的既有印象,而如今,自媒體達人許維真,想讓人們以全新角度看待「祈禱」這行為,無關信仰,不論你是誰,你信奉什麼,都能透過祈禱的行為,來跟自我內在對話。

許維真是個雙眼充滿自信,且樂於分享自己經歷的人,她笑著說:「有人說,我好像都活在自己的世界裡,但我認為每個人都會有自己的世界。」

「很多人會以為祈禱是有宗教信仰才能做的事情,但我沒有,我沒有特別的信仰,我就只是想用祈禱這件事情,來和自己的世界對話。」

祈禱之於我

祈禱的習慣是何時開始的?這要從許維真的學生時代說起。

她的學生時代,是在一所天主教學校內度過,在那裡,禱告是家常便飯的事情,許維真從來沒有受洗過,稱不上是教徒,但還是會跟著師長們一起禱告,從小,在她的觀念裡,就不認為祈禱是教徒才能做的事。

雖然自小在天主教學校中成長,但許維真的信仰思想,也被家庭影響著。她的外婆在鄉下自己蓋了一間佛寺,許維真有時回外婆家會到佛寺裡,看著外婆經營打理寺里的事情,佛教、天主教兩種衝突的宗教文化並存在她的童年裡,讓她對於信仰這件事有另一種不同的看法。

她認為,不論是天主教的禱告還是佛教的唸經,其實都是類似的儀式,都是與神溝通的管道,藉由這些儀式讓你更接近神,並從中獲得你要的力量。

「我相信神,但不是你們認為的那種神,每個人都有神性,祈禱的主要目的,是為了連結你自己本身,多聽聽自己的聲音。」

越是理解自己,你才會知道自己需要什麼、該捨棄什麼,越活越自由,漸漸地,找到最好的狀態,回歸自己初始的本質,接著你才能精準地選擇適合自己的事,達到事半功倍的效果,這才是許維真認為的「祈禱」的真正意義。

「『祈禱』不是宗教儀式,是與自己對話的方式。」她再次強調。「多跟自己對話,你才會越懂自己要什麼,少走更多冤枉路。」

 

 

活出你的原廠設定

許維真相信每個人來到世上,都帶有一組原廠設定,那是最適合你在這世上生存的能力。如果使用自己的原廠能力去過活,不需要讓自己奔波勞碌,但效益卻可最大化。

「簡單來說,如果你本質是魔法師,你就不要像戰士一樣往前衝嘛。」她若有所思。

但追根究柢,太多人不知道自己的原廠設定,或是這些設定適合去做什麼,終日焦慮茫然。因有這些在尋找自我的路上迷途的人,讓許維真決心將她的祈禱秘訣分享出來。

她強調,很多事情其實沒有大家想的那麼難,只要更瞭解自己一點,就能找到好的方式。別人的好未必是適合你的。

不要去羨慕別人的成功,那可能根本不適用於你。

或許,許維真就是透過祈禱的方式,達到一種天人合一的心境,在現實與心靈中找到平衡,可以隨時抽離現實、探索自我的秘密,又能從自我世界中走出,面對現實挑戰。

正如她所言,越懂自己,就越強大。她用她的生活證明了這一點。

 

梅塔透過祈禱,打破負面思考的迴圈,活出了人生的原廠設定。現在她與生鮮時書合作的音頻課程《改變你人生的利他祈禱力,現在的你是自己創造的!》,給所有想透過祈禱自我療癒的你。

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身為斜槓青年是種什麼樣的體驗?進入多職生活必須知道的事
5 個月 ago

身為斜槓青年是種什麼樣的體驗?進入多職生活必須知道的事

斜槓的意思,即是「擁有多項專業技能的人」,但對於斜槓的定義,近年來一直說法紛紜,有人認為開發了多元興趣就叫斜槓,有人認為每項技能都要專精,才能稱之為斜槓。

而橫跨許多領域發展的專業獵頭顧問--江湖人稱 S 姐,對於這兩個字又是怎麼解釋的呢?

你也想成為斜槓青年嗎? 原文作者/江湖人稱 S 姐

你好,我是位剛滿32歲的斜槓人,我有八份工,而我的工作就是,生活。

最近這本書讓我又愛又恨,愛的是終於有一本書可以好好的談談所謂的斜槓工作模式,是一本實用的工具書。

恨的是OMG很多內容是我寫書裡面好想表達的,這本書作者用很平實的文字呈現出來了!

推薦大家看,個人覺得精華全在前半部的書面,不誇張,連標題都可以當成你的座右銘。中後段偏向工具書,適合剛學習目標設定的新手。

我不打算暴雷,但斜槓的重點在於告訴社會大眾,過去的職涯規劃一條線已經不存在,現在流行的是,工作就是生活,生活就是工作,為什麼一定要按公司規定時間上班?為什麼假日就一定要放假?

我想加班我自己會加不需要別人督促,未來職場可能沒有主管一職,自己就是自己的主管。

忘了說,其實古時代的偉人多數都是斜槓人,你有注意到嗎?

只是工業化時代不小心把我們分類成一種角色一張名片了。看看傳奇人物曹操哥,他本身也是個詩人;阿佛烈·伯恩哈德·諾貝爾是瑞典化學家、工程師、發明家、軍工裝備製造商和矽藻土炸藥的發明者。

既然是這樣,為什麼我們要隨著上個世代隨波逐流?

現在各種社交媒體,個人微不足道的能力,可以透過媒體平台透過人脈而開始發光,以前以為舞台必須透過漂亮的職場規劃,但現在呢?

職場變成僅是舞台的其中一種選擇。以下五點就我自己以及周遭人脈的經驗針對Slash的想法分享給讀者參考:)

 

一、斜槓不見得是拿來獲利用的,是增加自己的能見度,槓絕對是一條一條加上去的。

分享我自己的故事,以前我是個典型的屁孩,原本以為在歐洲壯遊過很帥,但工作後就發現時間跟財務好可貴,雖然熱愛獵頭的這份職業,認定為終身職。

但一直覺得少了些甚麼,於是在27歲給自己一個機會開始接觸除了工作以外不同的人事物,接觸理財,開始有了不同的副業,也透過貴人的幫忙開始撰寫自己的職場部落格(就是你現在看的!)

沒有特別的原因就是想寫下來發洩我看到的職場,慢慢開始累積了讀者,也非常感恩商周編輯發掘,開始有了自己的專欄 (也因為有了轉轉老闆娘的幫忙有了自己的個人網站)。

後續開始有一些大專院校與企業的演講,原本只是偶爾看看書寫寫心得,後來開始有出版社的邀請撰寫書稿,錄製影片,也感恩鐘點大師提供平台讓我有機會對大眾將自己的時間出租做一對一職涯規劃,其間當然嘗試過直播(大眾問題太重複決定暫停改YouTube)。

之後會有些線上課程,還莫名的要開始做 AirBnB,偶爾也會辦聯誼,這些內容全部都是我很喜歡而且願意全心投入的工作/生活方式,忙得要命但其實很享受。

重點是當時27歲的我願意給自己一個機會勇闖江湖。


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為什麼將自媒體將加速成長?新冠狀病毒後的商業轉機
5 個月 ago

為什麼將自媒體將加速成長?新冠狀病毒後的商業轉機

從今天2月開始,新冠狀肺炎對於全球帶來前所未見的影響。

因為新冠狀病毒有14天無症狀潛伏期的特性,大大提高出門的染病風險,畢竟帶病者也很難察覺自己的狀況。

對於上班族、學生、教師、醫療團隊,都是緊張的來源。

也因此,隨之許多支援遠距工作的服務開始推出一些方案策略,像是多人會議軟體 Zoom 、LinkedIn 也陸續提供特殊族群(學校、醫療團隊)免費方案,對於一般使用者,也極度頻繁的推出線上研討會,免費公開讓民眾註冊上課,了解遠距工作的方法與秘訣。

雖說是為了推廣自家公司的服務,但是,看著幾家國際品牌在官網都陸續放上「因應新冠狀肺炎的方案通知」。同時,不斷地加開免費的線上研討會。

這些小細節,都可以推論出一個簡單的結論:

直到這次新冠狀肺炎風波結束後,無可避免的,「遠距工作、自媒體、一人公司、數位遊牧民族」等概念會更加普及大眾。

在不久的將來,一人公司、自媒體、遠距工作,這些關鍵字都將成為真正大眾熱衷且熟悉的討論。

回顧過往兩年的暢銷書目 

  1. 《一人公司》
  2.  《你可以不只是上班族》
  3.  《現在的工作方式還能持續多久?》 
  4. 《斜槓青年》
  5.  《零工經濟來了》 
  6. 《我在家,我創業》
  7. 《自媒體百萬獲利法則:寫給完全素人的「3333網路獲利計畫」》

其實關於自媒體、遠距工作等概念,暢銷好書可不只這些。

這些你或多或少滑 Facebook、看 Instagram 的時候,多多少少都耳聞聽說。談得全都是個人創業,書中分析的契機也都跟網路趨勢脫不了關係。

他們談起遠距工作、自由工作,不約而同都會提到「兼顧生活與事業意義感」的理想狀態。

這些在不久的將來,都將從小眾專注的資訊一躍成為大眾市場關注的趨勢!


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