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社會

「樊登的十堂表達課」帶你洞悉溝通本質,突破無效溝通(下)
2 個月 ago

「樊登的十堂表達課」帶你洞悉溝通本質,突破無效溝通(下)

 

三、提高成效的溝通關鍵:傾聽與提問、肢體語言與心理暗示的應用

提問可以促使對方進行深入思考,喚醒對方的內在動機、努力去改變自己;傾聽則是能滿足對方表達自己的需要,又能鞏固人與人之間的連結。

 

透過提問,確認對方請教的真正意圖

在生活與工作中,我們經常會被不同的人詢問。比方說

「老師,這個問題該怎麼處理?」

「主管,我不知道怎麼做,才能滿足你的期待?」

這時候,你會如何做出應對?給出建議、直接告訴對方怎麼做?我相信大部分人在給出建議時,都是真心想要幫助對方的。但是,在對方看來,這些「建議」聽起來可能很刺耳,或者說更像是批評與譴責。

很多時候,對方並非真的需要你的建議。

只是需要有個人聽他說話,藉此重新梳理自己的思路;或是尋求對自己想法的肯定,如果你的建議不符合他的想法,那麼他可能會試圖說服你、或是再去找別人支持自己的想法。

那麼,如果對方主動來請教我們、找我們溝通,該如何應對呢?

樊登的做法是:提問。

比起給建議,更好的方式是透過提問,來引導對方自己找出答案。

提問,是為了引發思考,而不是要將自己的答案直接告訴他人,以展示自己的分析和做法有多麼厲害。所以,哪怕你心裡有更好的答案也不要急著說出來,而是藉由巧妙的提問讓對方自己先說出答案。

事實上,許多高效溝通者都清楚:在溝通的過程中,別人更在乎你怎麼對他說、如何請他說,而不是你在說什麼。

這時候,你需要的是做出「啟發式提問」來喚醒對方的內在動力,引導對方對問題進行深入的思考與梳理,自己找出答案。怎麼做?

就如同解決問題時,要先釐清目標與現況,然後找出縮短落差的方法和路徑。啟發式提問,也是透過三個問題的提問:

  1. 詢問目標:別急著進入對方的問題,先幫助對方釐清他的目標是什麼?
  2. 詢問現況:幫助對方理清當下的狀況,比方說有哪些困難、哪些阻礙?
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你還在用傳統的行銷模式嗎?《行銷5.0》揭科技行銷與數據分析成未來主戰場
2 個月 ago

你還在用傳統的行銷模式嗎?《行銷5.0》揭科技行銷與數據分析成未來主戰場

 

對於行銷與品牌領域的職人來說,被譽為「現代行銷學之父」菲利普.科特勒的著作《行銷 5.0:科技與人性完美融合時代的全方位戰略》,可說是令人引頸期盼的新書。

科特勒從 2014 年的「行銷 3.0」、2016 年的「行銷 4.0」,再到今年偕同陳就學、伊萬.賽提亞宛共同出版的「行銷 5.0」,每本著作都向世人揭露了面對現今趨勢的行銷新走向,屢屢被讀者稱為「行銷聖經」。

以下是我的讀書筆記,能夠作為預習的導讀,也能夠作為大家讀後複習與交流的用途。

 

科技趨勢下的行銷大演進

直接看比較,來認識行銷的五個時代吧!

行銷 1.0

時空背景為美國 1950 年代,服務對象為富裕的嬰兒潮受眾。當時科技發展、人民有錢、消費主義興起,因此許多嶄新的產品接連問世,試圖攻佔開起步的消費市場。

主張以「產品」為核心的行銷策略,通常「功能」為其主要宣傳的重點。

行銷 2.0

時空背景來到 1960-1970 年代,正值美國冷戰與韓戰期間,年輕人喜歡嬉皮風格與大麻,市場迎來反文化、反消費主義的趨勢。

因此,產品「有多少新鮮功能」不是重點,而是在迎合這些不同市場區隔的消費者(嬰兒潮受眾年齡漸大、嬉皮年輕人)。

至此,「顧客為中心」成為行銷策略導向,重視客戶的情感面向。

行銷 3.0


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【Zen大專欄】拒絕遠距工作的溝通誤區,從大量練習精準文字力開始
3 個月 ago

【Zen大專欄】拒絕遠距工作的溝通誤區,從大量練習精準文字力開始

 

五月頒布三級警戒之後,陸續開始有人在家辦公。不能出門拜訪客戶,沒辦法面對面開會,一切只能借用數位科技。

視訊通話、視訊會議等線上活動量,增加了不少,就連培訓課程也都轉為線上教學。

有些人可以無痛接軌,有些人卻備感艱辛,差別在於,是否熟悉數位平台的使用機制,以及使用數位平台必須的能力。

前者相對簡單,只要跟著實際操作過幾次,不管是參加線上會議還是線上課程,都能駕輕就熟。

然而,後者卻是未必。或者說,達到只是堪用的程度不難,要精通確是不容易。

舉個例子,把實體會議搬到線上來舉辦,真的只是讓大家時間到了,全部都坐在電腦前,連線上網,打開鏡頭跟麥克風就可以了嗎?

那可能會像年初時在台灣迅速崛起又快速沒落的Clubhouse一樣,某些「房間」出現參與者不受控,主持人控不了場,亂成一團,各聊各的狀況。

場控,或是主持,就算在實體現場都不容易,更別說搬到數位世界上來操作。這也是為什麼好的主持人價碼不便宜?

再好比說,線上課程,雖然軟體系統有麥克風功能可以提供參加者發言,然而,如果參與人數多,發言舉手必須有順序,不可能每一個人都發言不說,更重要的是,發問與練習,都必須使用文字寫成文章或短篇敘述,張貼在聊天區。

 

學習用文字為我們精準表達

或許你會說,寫文章有什麼難?

對某些人來說並不難,對過去只有某些人承擔起文書作業的承平時期來說,文字書寫能力不會是個人人都必須具備的技能。然而,當防疫升級,人跟人不能輕易見面時,文字使用量大增,每個人都得使用文字表達想法,處理商務事宜時,毋寧就是一個考驗。

舉個例子,以往的餐廳,可能將社群平台上的文案外包給小編,偶爾發一篇就可以了。訂位之類的,將表格系統設計好,讓消費者自己填寫,再確認就可以了,工作中並不需要透過文字處理大量的訊息。

三級警戒之後,餐廳只能做外帶外賣或冷凍調理包生意,實際上也很多餐廳開始透過社群平台發送相關訊息。

然而,仔細查看一下發文底下留言,會發現,店家自以為表達清楚的敘述,在讀者眼中卻滿是問題,也的確丟出了不少問題,請店家回答。

或許你會說,那就回答阿?

對於平日不需要或不擅長使用文字回答問題的人來說,還真不是那麼容易的事情。

日常面對面的口語表達,有聲音腔調、身體語言,臉部表情作為輔助,善意情緒與不滿情緒,透過聲音就能表達。舉個例子,同樣一句「歡迎光臨」,聲調與肢體語言不一樣的時候,聽者的感受就不同。

因此,若改以文字表達,不能只是單純地寫下「歡迎光臨」,就覺得對方一定讀得懂我們的意思,還必須再加上一些輔助性修辭協助傳達情緒。

要能透過文字訊息精準傳達情緒,其實需要大量練習,掌握特定字彙與書寫規則。沒有練習的情況下,常常自以為是善意的留言,卻被對方解讀成態度差也所在多有。

為什麼有些人上網發言會變無禮?

一部分人是真的沒禮貌,另外一部分人是無意識,不覺得自己寫下的文字訊息讓人讀起來無禮。

總而言之,當大量的訊息溝通轉而只能靠文字表達時,能否精準使用文字表達自己的想法與情緒,沒有想像中那麼簡單。

所以網路上的溝通,常常出現各說各話,越解釋越糟糕的情況。

我想說的是,文字表達能力不再是少數特定職業的人(如作家、文案寫手、媒體公關、行銷企劃或社群小編)才需要練習的技能,而是每一個人都需要具備的能力,否則,未來在數位平台上開展商務活動時,會不小心折損很多生意而不自知。

線上以文字互動時,不能直接將口語的文字化,還必須幫所欲說明的文字加上必要的輔助性文字,好比說略為交代事情的來龍去脈,多一些客套的禮貌性修辭等等。


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【超級Y專欄】從政府發布的「移工禁足令」看疫情引爆外籍移工人權探討
3 個月 ago

【超級Y專欄】從政府發布的「移工禁足令」看疫情引爆外籍移工人權探討

 

當世界看見台灣

六月初,台灣電子大廠移工爆發群聚感染,蔡英文總統5日在臉書上發言,說要「全力守護區域內所有人的健康」,也鞏固國家重要產業的安全防線。但6月7日,苗栗縣長徐耀昌下令:「全縣外籍移工禁止外出」,這項規定被社會各界指責是侵犯人權,但是徐耀昌卻回應「命都沒了,哪來的人權」。

這種處理方式讓台灣登上了各國新聞媒體版面。

6/11英國《衛報》報導「台灣工廠強迫移工回宿舍。移工受到限制,但卻不適用於台灣人。台灣仍處於三級警戒,允許集會和行動自由」(註1); 6/23 《金融時報》報導「台灣科技集團被指控禁足移工」(註2); 6/25 英國 《每日電訊報》報導「台灣晶片製造商將移工囚禁在工廠」、「移工被禁止刷牙而且被告知如果確診而死就會被火化,不會被家人見到」(註3); 這幾天在Reddit 掀起討論風波,讓外國人驚嘆不已,原來防疫還有分國籍,有網友表示:「我們應該對這個從事奴隸勞動的國家進行制裁!」(註4)

好啦,現在全世界都看見台灣了。但是台灣人似乎不太關心此事,至少不像他們關心鮭魚之亂登上德國電視節目那樣。Taiwan can help. But can Taiwan help its migrant workers? 我希望能藉此機會談談台灣人對移工的歧視心理、疫情與資本主義的關係、還有改善移工處境的必要性。

 

台灣人歧視移工的根源

不只台灣,對東南亞移工的歧視普遍存在於中、港、日、韓等東亞社會中,但是東亞國家的人對歐美的外籍勞工卻不會存在這種認知。因此必須問,這種歧視是怎麼被生產出來的?

社會學者藍佩嘉發現,這是1990年代台灣開放東南亞移工來台後,被台灣新聞媒體、公共輿論建構出來的形象:東南亞國家的衛生落後、移工不會自主管理而需要被管、缺乏工作倫理而愛偷東西,這些形象強化了雇主對移工的控制,而難以忍受的控制又反過來增加了移工想逃的可能。

相反的,歐美外籍人士因為在文化上、經濟上的優越性,使他們可以做體面的白領工作,如補習班教英文、外商公司。此外,東南亞移工的出現讓台灣人投射出了一套社會的象徵秩序:這些人是骯髒的/不道德的/落後的外來移工,是劣等的他者,而我們跟他們不一樣,所以我們是乾淨的/道德的/進步的。

在移工來台之前,這個劣等他者的角色是由台灣原住民負責擔任。藍佩嘉把這種象徵秩序稱作「階層化的他者」(註5),可以讓台灣人形塑某種自我認同,這反映在台灣人的日常用詞中:我的待遇連外勞都不如!我怎麼好像外勞一樣!


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宅居生活壓力好大!3個學習重點讓你找回安心的生活圈
4 個月 ago

宅居生活壓力好大!3個學習重點讓你找回安心的生活圈

 

五月十五日,雙北宣布防疫升到第三級之後,學生全面停課、餐廳暫停內用,公共服務暫停,八大行業與非緊急必要之產業也多半暫時歇業。不少國人開始自主減少非必要外出,有些公司開始讓員工居家辦公⋯⋯。

半個月下來,網路上充斥著各種哀號。

煮飯變不出新花樣、宅居在家都不動就胖了、爸媽跟小孩乾瞪眼、在家工作反而比去公司還忙,網路上各種資訊戰與假消息亂噴,存款一點一滴地減少卻不知解風降級日何時才能到來⋯⋯。

三級警戒,毋寧是對你我過往習以為常的生活型態,按下了暫停鍵。

許多人可能以為,暫停鍵取消後,我們可以繼續回歸過往的生活。

說實話,可能回不去了。

從目前全球疫情走向來看,富裕國家雖然疫苗施打率逐漸提升,然而,還有許多國家分不到疫苗且染疫狀況嚴重,變種病毒的傳播力一隻比一隻還強。

未來有可能流感化,重症率下降,卻存在人類社會頗長一段時間,必須定期施打疫苗⋯⋯。

若果真走上這一步,那麼,短時間內,世界要回到疫情爆發之前的頻繁國際交流是不太可能的事情。也就是說,各國仰賴的觀光產業,可能面臨產值大幅萎縮的情況。

其次,就算施打過疫苗,出門仍要繼續維持防疫的新生活型態,會讓隨時戴口罩、噴酒精,勤洗手成為新常態。

雖然這並非壞事,去年疫情爆發之後,台灣因為勤加推動防疫新生活,不只罹患流感人數大幅減少,就連腸病毒也少了很多。

確實執行公衛政策,預防重於治療的觀念,若能深植下一代,人類或許將會得到最強的群體免疫系統(正確的防疫觀念)!

總之,疫情過後的新時代,很多事情都跟過去不一樣了。

後疫情時代的社會發展,在之前的文章中提過,暫且不在重述。本文要來談一談的是,三級警戒的宅居生活,除了追劇、耍廢、叫外送、上網吵架、玩貓狗,跟小孩大眼瞪小眼之外,還可以做一點什麼事情?

 

養成好習慣,就趁三級警戒居家防疫

習慣學說,同樣的事情重複連續做21次到180次左右(端視須養成習慣之事情的難易),就能內化成新習慣。

趁著宅在家這段時間,不妨想一想,自己過去一直以來,覺得很重要但沒時間可以做的事情?

找幾本習慣學的作品來讀,像是《打造理想人生的習慣大全》、《原子習慣》、《設計你的小習慣》,利用習慣學的方法論,將你打算養成的新習慣,融入新生活中。

習慣學的重心放在用好的新習慣取代壞的舊習慣,而非傳統觀念的戒除壞習慣。

《關於大腦的七又二分之一堂課》一書中,作者提到人腦的功能是分配身體使用的能量。

當我們將某些能量分配在舊習慣上,如果突然取消不做那件事情,多出來的能量無處可去,最後往往又回去做原本的事情(慣性使然)。

但如果我們給這筆能量預算一件新任務,那麼,當新任務成為新習慣,融入生活中成為生活的一部分,就會安住下來。

如果你不知道該培養哪些新習慣?

我很推薦讀書、上課、運動、記帳、寫作這幾件事情,若對個人生涯發展有更上一層樓規畫的朋友,不妨試試看經營粉絲團或部落格,每天寫點東西發表在網路上。

 

盤點個人資產,做好財務規劃

這一陣子的防疫宅居生活,你是過得膽戰心驚,還是游刃有餘?


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當防疫放大和家人之間的「爭執」與「糾結」,究竟該怎麼面對?
4 個月 ago

當防疫放大和家人之間的「爭執」與「糾結」,究竟該怎麼面對?

 

防疫這段時間,我們待在家裡的時間長了、和家人相聚的時間也長了。

我們或多或少開始在社群媒體上看到各種討論, 有些人討論的是,孩子都待在家,究竟該做什麼⋯⋯有些人討論,和長輩們同住的不方便,老人家對疫情不夠重視⋯⋯ 有些人則是,關注在居家工作效率、工作儀式感⋯⋯還有人是,開始花更多時間烹飪啊、自製飲品點心等等⋯⋯。

我覺得自己蠻幸運的,因為早已習慣在家工作了,所以日子對我來說差別不大,反而是因為防疫,許多實體或動轉為線上舉辦。線上討論呀、線上講座這些,都變得更容易接觸、也更活躍了。

然而,在這段防疫時期裡,我也很驚訝地注意到一個極端的現象。

身邊有一些朋友們怡然自得的待在家中,和家人一起看劇、下棋、用心煮飯、烤點心、玩桌遊,甚至是高效率提前完成正職工作,有了更多時間做副業的進展。光聽他們提起就是興緻盎然,悠遊開心得不得了。

但是,也有另一種極端的存在, 就是很痛苦需要和家人長時間待在一個空間,自己試著看劇、看電影避免不必要的對話和溝通,不然就是躲在房間裡工作。

試著在買菜時,在外面多繞繞、多晃晃。而且靜不下心來做以往習慣的閱讀啊、學習,更是著重在想辦法忘掉「外在環境」。

說到底,防疫讓我們全都聚在家裡,少了出門、少了轉換心情, 家人互動間有沒有愛的流動,就是我們感覺天差地遠的一大關鍵因素。

對於某些家庭來說,這是和家人難得的、少見的、也是珍貴的相聚時光。 然而,對於另一些家庭來說卻是把彼此之間不願面對的掙扎、矛盾,全都聚集在同一個時節爆發。

總而言之, 「防疫在家」似乎像是一面放大鏡,把和家人之間的不論緊密或緊繃,全都一次放大呈現。

其實工作效率方法分享再多,但是一個環境裡的氛圍,才是對我們影響最大的,影響我們的工作狀況、生活步調、思維方式。

這讓我想起最近在讀的書,也想和你們分享一些體悟。

 

和家人的糾結與不滿,源自於我們不愛自己?

這段時間,我買了《即見如來:章成老師文章精選》套書,放在書桌前隨性翻閱。

這系列套書是集結作者章成在 Facebook 粉絲專頁多年來累積的好文整理,分成人生中的四大主題去分類出書。

作者章成在書中講到很多日常情境,搭配佛法運用上的解套與轉念,很容易讓人跟著脈絡去理解、去用一個新的角度看待原本卡關的人生課題,我很喜歡!

老實說,這套書中有四本,分別是:《愛得聰明,對我們都好》、《有佛法,就有辦法》、《讓我的功課,變成我的精采》、《放過自己,正能量就來了》。

但是拿到書以後,我一下就把《讓我的功課,變成我的精采》、《有佛法,就有辦法》這兩本看完,收穫很多。

不過等不及讀,也不過就是直覺覺得這兩本書名看起來會「比較有用」,因為我想得是「這大概會給我一些事業上的幫助」吧!


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【 2021 好家在時書 】讓閱讀陪伴你獨處的時光,時書夥伴推薦 WFH 必讀書單(下集)
4 個月 ago

【 2021 好家在時書 】讓閱讀陪伴你獨處的時光,時書夥伴推薦 WFH 必讀書單(下集)

 

居家防疫正式進入第四週,

一切都好嗎?

希望你跟著時書夥伴們,

一起找到防疫生活的新方式。

這次要帶你繼續收看,好家在時書的夥伴們,

一邊努力WFH(Work From Home,在家工作),

一邊閱讀哪些書吧!

 

  生鮮時書  行銷團隊  …
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清除雜音,養成「強大內心的自我對話習慣」,找回重新對焦世界的心智之眼
4 個月 ago

清除雜音,養成「強大內心的自我對話習慣」,找回重新對焦世界的心智之眼

 

你知道嗎,我們的心智喜歡在接觸任何場景、聲音與畫面時,在大腦中來一趟時光旅行。

像呼吸一樣自然的,讓你從當下「脫鉤」,帶你回到親臨過去曾經驗的事件,也或者是想望未來,這個模式稱之為大腦的「預設模式」

而這樣的心智時空旅行對人類是重要的,我們不斷地穿梭在過去與未來之間,藉由語言組織成自我認同網絡,幫助我們把自己的生活「故事化」「意義化」

 

「在精神上時間旅行的能力是人類心智極為珍貴的特色。」

 

也因為這樣,你會有機會在各式各樣的情境中,無時無刻與自己的心智來一段「小對話」

相信這些小對話在居家防疫的日子中,時常不斷的在進行著。像是看到新聞播報著居高不下的確診人數、確診病人的消息、疫苗接種的各項問題⋯⋯。

你會開始不停地問自己,接下來的生活還能夠恢復如往常嗎?暴露在危險之下的我們,該怎麼長期抗戰這失序的世界?

好幾個日子因此而食慾不振、焦慮失眠。

即便是《強大內心的自我對話習慣》的作者,長期研究如何控制意識的世界頂尖專家,伊森・克洛斯博士,仍跟每個人一樣,都會被自己腦中糾結、焦慮緊張的小對話給控制。

透過作者多年的心理研究指出,與自己內在交流的小對話,並非全然負面。

有時候這些交流是在提醒你危機的存在,但過度沈浸且不斷反芻這些負面的對話,很容易影響心理情緒,嚴重會進而造成身體損害。

剛好遇上WFH(Work From Home,在家工作)的關鍵時刻,來看看,多出來的自我對話時間,如何讓它轉換、提升為更有效益的內省質量?

 

舒緩大腦焦慮噪音的9個方法

作者提到曾學過的一個公式:基因+環境=我們是誰。

但這項定論卻在多年後被推翻,實際上,擁有某種基因的你,並不代表會被基因影響,真正決定我們是誰的,取決於是否有被打開或關閉的基因。

書中透過鋼琴作為舉例,琴鍵就是你的基因,能以各種方式被彈奏,因為各自訓練的方式不同、挑選曲目不同,有些琴鍵就是不會被按下。

琴鍵如何被彈奏,正是造就我們如此不同最主要的原因。

而回到基因身上,細胞內的基因如何被演奏,就會影響你的身體與心智運作。

藉由研究顯示,細胞經過「小對話」的慢性威脅,會影響我們的表現,甚至壓力變大,最明顯可見的就是人體皮膚表面的「發炎反應」

作者提供了9個可以自己實踐的技巧,幫助你在應對排山倒海的「小對話」襲擊時,能夠順利的讓心智退一步,減緩焦慮,找回內在平靜。


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【2021 好家在時書】WFH 讀什麼書?生鮮時書全員居家防疫中(上集)
4 個月 ago

【2021 好家在時書】WFH 讀什麼書?生鮮時書全員居家防疫中(上集)

 

短短半年台灣面臨最嚴重的一次疫情,全民開啟居家防疫、遠端工作的生活,無法出門的你一定悶壞了吧,別怕,生鮮時書團隊也與你一同在為疫情盡一份力。

我們在疫情期間,仍然不間斷的提供閱讀與線上課程的學習,讓WFH不會耽誤你前進與提升的腳步。

還記得上次的2020回顧時書,我們首次公開時書夥伴的年度好書推薦嗎!

這次同樣的,也邀請了時書夥伴和我們分享,在WFH的時候,都閱讀哪些書,做哪些事吧。

 

鮪魚  生鮮時書創辦人

高手學習/萬維鋼  著  ______________

我是「精英日課」付費專欄的聽眾,

他把當前科學研究整理的很好,寫法有趣不枯燥。

本書集結了他專欄中關於學習的內容,

關於一萬個小時的錯誤迷思,

別忘記,天地之間還有神明挺你——廟宇囝仔486帶你從民間習俗見證信仰的力量
4 個月 ago

別忘記,天地之間還有神明挺你——廟宇囝仔486帶你從民間習俗見證信仰的力量

By  •  社會, 歷史

 

「天與地定調,人活在其中就有依靠。

人間的事情就向老天爺說,陰間的事情就向城隍爺說。」

 

當感應到生活不順、運勢不好,旁人時常隨口一句:「要不要去廟裡拜拜。」自古以來,拜拜有其意義與儀式性。

目前登記有案的台灣信仰,以道教信徒為大宗,即便不是道教信仰的民眾,大多都有拿香拜神的經驗。

多數人認為宗教習俗是一種迷信,但是回歸信仰的本質,信仰即是奠基人在世間遭逢困頓危厄之時,支撐心靈的最後一股力量。

姑且不論有多少不肖之人打著宗教的名義斂財,做盡壞事,回溯每個宗教所要倡導的源頭,不外乎都是讓世界更好也讓自己更好的想望。

知名團購網老闆486,身為霞海城隍廟第七代子孫,在《拜拜哪有這麼難》這本書中說道,還沒接手霞海城隍廟前,他也覺得拜拜只是一種迷信。

開始接手廟裡服務的事情後,看著來往的香客們,他發現,拜拜只是一種儀式,走進廟裡的人帶上自己的無助,祈求神明的幫助。

這也讓他在書中提出思考,信仰的力量到底有多大?能夠為現世的人們解決多少的問題?

寧可信其有,不可信其無。天地萬物蘊藏的有形無形,帶你就從廟宇囝仔的角度來看,傳統習俗如何在時間洪流裡延續信仰精神。

 

一年之中,你最需要做的兩件事

如果在眾多習俗和已知的習俗裡面,你只需要做最關鍵的事,那作者會建議你每一年的新春初始,做好以下這兩件事情就好:

 

一、財運的事就交給財庫處理

錢不是問題,但沒有錢,處處都可以是問題。總是辛苦勞碌卻沒辦法把錢留在身邊的人,不彷試著恭迎五路財神,助你財福雙贏。

除此之外,你還有一個選擇:補財庫。

一個人難以聚財的原因有很多,但在宗教裡統一歸因為「比較沒有財庫」,透過補財庫的方式可以讓原本只有10分的財運,加持到15-20分。

除了補財庫,相信科學風水的486,有次在廟裡聽到看風水的長輩閒聊時說了「大門斜對角的位子就是財位,雖不中不遠矣。」自此成為他心神領會後的準則。

486身體力行地在住處大門斜對角廚房的位置,請設計師幫他開了個窗,在窗邊擺放盆栽以利聚財。

聚財的第一要素,就是要讓氣流通,室內的氣通順了,財才會通。


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