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從裁員的正確姿勢,談我們該用什麼態度面對失敗
3 週 ago

從裁員的正確姿勢,談我們該用什麼態度面對失敗

最近翟神翟本喬所經營的和沛科技大幅裁員,當翟神走下神壇,見獵心喜的媒體與鄉民紛紛開始爆掛爆料,頓時罵聲四起。裁員當然不好,但在罵人之前,讓我們來看看最近的新聞。

Twitter前創辦人Evan Williams所創的內容平台「Medium」,因為找不到好的商業模式,關閉銷售等業務部門,裁掉近3分之1人,去年還風光吃掉Uber中國的「滴滴出行」,正在進行成立以來最大規模的裁員,報導指出裁員人數破千人,相當於6分之1的員工。

 

新創公司的成功會帶來巨大收益,過程中也面臨巨大風險,無論是鼓勵大眾創業的中國,還是創業聖地美國,狀況都一樣。

台灣的創業風氣未成氣候,不僅沒有太多成功案例可朝聖,失敗的人更不願出面分享,台灣人可能會覺得這很丟臉沒什麼好說的,但在成熟的創業環境裡,「失敗」其實是一門顯學。

不管是將失敗的公司當成案例研究, 為裁員者與被裁員者建立正確心態,或安排後續的職涯規劃,這些都是一門學問。我們在媒體上看到的成功者神話多少帶有倖存者偏差,鎩羽而歸的故事裡,能看見更多真實人生以及值得我們借鑑的教訓。

 

 

讀完大家對翟神裁員的評論後,我想分享這本《什麼才是最難的事?》,副標題是:矽谷創投天王告訴你真實的經營智慧,簡而言之,是一本作者用他創業的失敗案例告訴你創業有多難的書! 因為講得夠真夠實際,一出版後就獲得許多商管書籍獎。

我想聚焦在書中提到的裁員案例上,裁員不僅對企業文化產生重挫,帶來不好的社會觀感,更會影響員工士氣,公司很可能因為一次裁員而崩解。台灣的環境雖然鼓勵創業,但面對裁員這麼重要的環節,卻沒有導師教創業者該如何裁員。

我們不一定會成為老闆,但有機會成為主管,當有一天你接到裁員指令時,該怎麼做才能將裁員的傷害減掉最低呢?

裁員也有正確姿勢?

本書作者Ben Horowitz歷經多次裁員風波,又遭到主流媒體大肆攻擊,一般的公司往往承受不處打擊,但他卻能維持住良性的企業文化逆勢成長,經驗相當值得借鏡,他也在書中用了一個章節來說明:怎樣裁員最正確。

 

步驟一:眼觀前方

這是給裁員者的心理建設,當公司走進不得不裁員的死胡同,你肯定會遭受員工與大眾的非議,你必須要擺脫負面的心情,才不會繼續將公司帶往深淵。

步驟二:不要拖延

一但決定裁員,就以最快的速度完成它,以免消息走漏,產生更多的謠言影響士氣。

步驟三:據實以告

裁員是因為整個公司都不及格, 有些企業會把裁員說成是優化(滴滴出行就是),當你用美化說法的哄騙員工,容易看起來像個騙子,瓦解員工對你的信任。據實以告,承認失敗,才不會連留任員工的信任都失去。

步驟四:訓練主管

事先訓練即將要面對裁員的主管是很重要的,務必讓他們知道資遣費等細節,清楚明白公司的現況 !對員工而言,或許不會記得工作的每一天,但絕對會記得裁員的那一天,讓主管有準備地進行裁員,才不會在日後影響公司或主管的名聲,擴大傷害。

步驟五:公開致詞


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競爭無用論?為何大師都要你避免競爭?
3 週 ago

競爭無用論?為何大師都要你避免競爭?

新年初始,又到了對新工作蠢蠢欲動的時刻,該做什麼工作?換什麼工作?創什麼業?年初機會多,想清楚了也好行動!身邊有許多朋友確實正在進行新工作的洽談,自己遇到的廣告案也與主題有關,想把最近的聊天心得跟大家分享。

剛好最近《從0到1》的作者彼得提爾因支持川普再次聲名大躁,讓我又打開這本書,回味了一個令我腦洞大開的概念,希望也能給正在思考職涯規劃的人有個方向,這顛覆性的概念是:「競爭是破壞的力量!

「競爭是一種意識型態,一種充斥在我們的社會,扭曲我們想法的意識型態,我們鼓吹競爭、內化競爭的必要,而且制定相關法規,結果我們把自己困住,即使我們的競爭愈來愈多,我們得到的卻愈來愈少。」 – 彼得提爾

競爭力是一個我們朗朗上口的詞,學校教育與職訓都在教導我們如何在職場廝殺中勝出,於是我們讀同樣的書籍,透過一樣的考試題目被動地被學校選擇,在職場上也通過相同的考核標準決定升遷,就連公司與公司間也無所不用其極地增加自己的競爭力。

這樣的思維是從甚麼時候開始產生的呢?

 

是效率,讓人們陷入了競爭的螺旋

從工業社會的角度來看,提倡統一標準的競爭力,是可以帶來效率的!只要制定規範,從中篩選合適的人,淘汰不合適的個體,運用統一口徑的教育讓大家符合規範,讓學校方便教學,公司方便找人,社會趨於穩定。

但時代已經不同了,富士康與特斯拉都在做機器人工廠,亞馬遜推出無人賣場,現在的勞工不僅隨時會被更低廉的跨國人力取代,連機器人都要出來搶工作。不僅是勞力密集的工作會有遇到這狀況,連寫程式等高技術工作,都有可能為了降低成本,被外包到人力更低廉的市場。

傳統教育思維,就是把我們訓練成機器,讓自己成為容易被淘汰的人力,單一化的能力養成觀念讓我們進入競爭的螺旋,要求我們做一樣動作,而不是去思考,為什麼大家要做一樣的動作?難道沒有更好的方法嗎?

與其說競爭力有問題,不如說而是關於競爭這件事,我們都想歪了!想討論這個觀念,我想從另外一本大師級著作,井上雄彥的《浪人劍客》聊起。

 

天下無雙是什麼?

《浪人劍客》改編自知名小說家吉川英治的《宮本武藏》,描寫宮本武藏成為傳奇劍豪的過程。

漫畫中有個故事我很喜歡,出現在單行本32與33集,當時宮本武藏剛完成一個驚天動地的作品,一口氣斬殺了吉岡一派七十多人,卻因此身負重傷,進入一段療傷的旅程。

旅途中,武藏遇到了小時候的偶像:劍鬼一刀齋,從他口中聽到一個故事。劍鬼去探訪擁有天下無雙名號的柳生石舟齋.閒聊中,他想和石舟齋討論誰才是天下無雙,沒想到石舟齋卻說:「天下間的一切都是獨一無二的,所有人都是天下無雙。」

石舟齋早已跳脫競爭的螺旋,他認為每個人都是獨一無二的個體,都是天下無雙,何須競爭?

武藏在與劍鬼的對決中也領悟到這個道理,一旦把所有武者放在同一標準上衡量,將劍道看作非死即生的比試,前方的路是狹隘的,是一條不歸路,但斬殺無冤無仇的對象,就能成為真正的贏家?

所以武藏拒絕了這場對決,也從這個段落開始,武藏逐漸發現所謂的「強」,定義是可以很寬廣的。井上雄彥透過石舟齋的口,說出了他對競爭的反思,唯有放下競爭思維,前方的道路才是開闊的,才能從中發現自己無限大的可能性。

 

跳脫找工作的競爭因為工作可以自己創造

彼得提爾在《從0到1》一書中提到:競爭是破壞的力量,井上雄彥在《浪人劍客》中提到:每個人都是天下無雙,兩位大師都在說同一件事:「看見自己的天下無雙,就能跳脫競爭螺旋!

競爭讓我們把注意力放在別人身上,花時間在關注對手的資訊,連一個小動作都不放過,而我們更應該做的,是把時間花在探索自身能力上,探索自己適合用什麼樣的方式與世界共處,找到自己與眾不同的特色,在一個小的領域中,成為獨佔事業,再逐步擴大自己的影響力。

不管是職場還是商業競賽,舊時代的工作攻略已不適用,人生不是運動比賽,跑不贏人你可以開車,不會開車可以游泳,沒有任何一條賽道是規定好的。

我們也早已進入一個可以創造工作的時代,就算是一個素人也可以藉由網路找到廣大的市場與特殊的需求。


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你以為在花小錢買夢想,其實在交窮人稅
3 個月 ago

你以為在花小錢買夢想,其實在交窮人稅

1. 昨晚刷各大新聞網站時,發現他們同時發布這則新聞:「大樂透頭彩在連續槓龜18期,創下史上最長連槓紀錄後,終於在剛剛(10/11)開出了高達7.94億的頭彩,由位於台北、台中兩位得主平分,扣稅後兩人各可分得3.17億元。」

一份2015年新聞報導指出,台灣彩券銷售總額排名全球第16,每人每年平均花5,283元買彩券,我身邊就有位朋友,每期都會買個一柱兩注,期待中獎,不時看到連續槓龜的新聞,還會加碼多買幾注,是個標準的彩券支持者!

我是連發票都沒不太會中的命格,對彩券也保持著敬而遠之的態度,對我朋友這種花小錢買夢想的心態,也沒甚麼特別的想法,不過就是人性嗎,當心理期待感大於付出金額時,人總是難以抵擋誘惑。

但最近在看《巷子口經濟學》,這本堪稱台灣版《蘋果橘子經濟學》的生活經濟學書籍時,自稱臥底經濟學家的作者鍾文榮提出一個觀點:「買彩券,其實是在付窮人稅。」

看完他的解釋後,讓我立刻想要敲我那位朋友,告訴他這相當於一杯五十嵐珍奶的彩券錢,應該可以有更好的運用!

 

2. 在看鍾文榮解釋「彩券為何會成為窮人稅」之前,我們可以回想一下,新聞媒體上的彩券頭獎報導,主角是否大多是失業或低收入戶,難道有錢人都不買彩券?或有錢人的中獎運比較差嗎?

不可否認,這種低收戶階級中頭彩逆轉勝的新聞,對以公益為名的台灣彩券來說,是種有力的宣傳,也比有錢的富人中頭彩更具新聞點,因此我們更容易看到這樣的新聞。

但實際上的狀況,透過一則《華盛頓郵報》財經專欄作家Matt O’Brien所寫的美國彩券購買分析中,我們可略知一二。

Matt發現,美國成年人每年平均會花台幣9000元買彩券,但年所得不到台幣90萬元的家庭,卻付出了高達1萬4千元在買夢想上!

書中有一句話可解釋:「富人不會想靠彩券致富,窮人卻希望透過彩券致富。」

 

3. 買彩券其實是「本夢比」極大的行為,是一種忽略現實指標,追逐夢想的投機行為,而對財富認知水平較高,或擁有較多財富的人,較不會將買彩券當成長期的投資。

再加上媒體的推波助瀾,大肆報導頭獎彩券得主的反差身分,營造彩券是窮人翻身的大好機會,因此才會造成彩券的主要購買者是低收戶階級的現象。

你可能想問,但這不也讓窮人更有機會中頭彩,變有錢嗎?

不管公益彩券的頭獎金額多高,都只是把投注者的投注金分一分而已,也就是所謂的「財富重分配」,當彩券主要購買者又還是低收戶階級時,這些錢也僅僅是在他們身上轉來轉去。

更值得一提的是,購買彩券的錢將近一半比例會被彩券行跟政府收走,你贏得的彩金還要被政府扣20%的所得稅,以徵稅而言,政府是大獲全勝,但從社會整體的財富狀況來看,其實並沒有因為彩券而產生顯著的改變。(當然這並沒有考慮後續彩券盈餘的公益運用)

再繼續研究下去,除了你會發現買樂透的錢可以做更好的運用外,還會開始思考公益彩券這項政策,是否因為已成為政府收入的金雞母,而失去了公益本意呢?

 

4. 老實說,讀《巷子口經濟學》前,我對買彩券的心態跟大眾一樣,抱持著做公益還有機會好心有好報的功利想法,從沒想過彩券原來還有這一層內幕。

我想,許多我們根深蒂固的觀念,在經濟學家眼中根本漏洞百出,這不僅是經濟學者跟一般人的差別,更是早已熟稔經濟學思維的聰明人看世界的獨特視角。

將經濟學思維運用在生活中,在海量的資訊中發現常人的思考誤區,進行觀念升級,我想是身處大數據時代我們,應該要主動學習的一種超能力!

除了以解析台灣生活實例的《巷子口經濟學》之外,你還看過什麼值得推薦的經濟學入門書籍,歡迎跟大家分享。

 


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吵得沸沸揚揚的博愛座,其實只要這樣做就能解決?
5 個月 ago

吵得沸沸揚揚的博愛座,其實只要這樣做就能解決?

設立博愛座的本意良善,是為了保障「老弱婦孺」在交通工具上的乘坐安全,但是卻忽略了「非」老弱婦孺族群的隱姓需求

photo credit:小學課本的逆襲

這其實就是在通用設計中,滿值得改進的一個例子

什麼是「通用設計」呢?

在《愛。通用設計:充滿愛與關懷的設計概念》這本書裡,作者余虹儀提到,所謂通用設計,就是讓「最多數人」都可以使用、都能感到貼心的設計。「說得更清楚一點,通用設計就是希望產品或空間等設計能讓男女老幼、 身障或行動不便等使用族群都可以使用。」

photo credit:https://designcritique.wordpress.com

若將這個原則拿來思考博愛座的設計,我們可以做什麼改變呢?

目前網路上已有網友發起「廢除博愛座」的串連活動,但是在討論博愛座的存廢前,也許只要將博愛座的「顏色」改為與一般座位一致,就能大幅減少衝突的發生。

在設計介面上,顏色是引導性非常強的元素。按鈕的顏色可以影響使用者按下的機率,網頁區塊的顏色也能引導使用者的視覺方向。將博愛座設計為與一般座位不同顏色,強烈暗示了該座位的獨特性,甚至是不可侵犯性,引導乘客對坐在上面的人進行「資格審核」,也讓有隱姓需求的乘客對自己自我審核,若自己並不符合「老弱婦孺」的外型描述,往往會因為不想承擔外界異樣眼光,而選擇忍耐不坐。其影響之深,甚至我們在空蕩的車廂內,也會發現有人寧願站著,空著博愛座不坐。

這就是一個為了特定族群設計、卻排擠了其他族群使用需求的例子。

將博愛座與一般座位的顏色統一,就比較趨近於通用設計的其中一個觀念:

「通用設計的觀念最特別的一點就是,通用設計強調並非專為少數或弱勢等特定的使用族群所進行的設計,而是希望除了一般大眾之外,也能顧慮到其他少數或弱勢的使用族群,這樣的設計不僅能關懷到少數使用族群,也不會讓大眾覺得太過特殊。」

博愛座有其存在之需求,也是提醒大眾不要忘了主動注意到有需求的族群。但重要的是,如何在照顧特定族群的同時,也不排擠其他大眾。

在這本書裡,你將會對通用設計有更多了解,作者也舉了許多其他國家在通用設計領域所實行的案例。

在了解通用設計後,也許你會想出更多改善我們生活的好主意喔 😉

 

  • 書名:愛。通用設計:充滿愛與關懷的設計概念
  • 作者:余虹儀
  • 出版社:網路與書出版社
  • 出版日期:2008/12/01


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哪本書,是天才黑客唐鳳的最愛?
5 個月 ago

哪本書,是天才黑客唐鳳的最愛?

自從唐鳳宣布自己將接下數位政委的工作後,熟悉她的人自是精神為之一振,不熟悉她的人可能冒出許多問號

近日最常與她名字連在一起的,不外乎「最年輕政委」、「天才黑客」、「智商180」等稱號,她特殊的求學經歷和成長過程也引發各界好奇

面對這些或善意或審視的眼光,唐鳳以她一貫的優雅態度在wiselike.com網站公開回覆提問,企圖「讓媒體朋友們習慣一個和平常社群媒體不同的空間」。 除了針對數位/開放政府所做的專業回答之外,她特有的冷靜簡潔、不卑不亢風格也成為大眾討論的話題之一。

這樣的唐鳳,心中最喜歡的書究竟是哪一本呢?

她說,除了各種語言的字典之外,就是喬伊斯的 “Finnegans Wake 芬尼根守靈夜" 了。

圖片取自http://hyperallergic.com/

她也曾嘗試翻譯了一小部分:http://www.slideshare.net/autang/riverrun-42683374/36

這本書是寫成巨著「尤里西斯」的喬伊斯最後一本長篇巨作,花費17年的光陰。

故事敘述搬磚工人芬尼根不慎摔倒死亡後,眾人已準備為他舉辦葬禮,不料芬尼根卻忽然轉醒,眾人將他按倒,說接替他的人已經到來。芬尼根的繼承人為酒店老闆伊厄威克(Humphrey Chimpden Earwicker),全書以伊厄威克的夢境為主要內容,喬伊斯企圖通過他的夢來概括人類全部歷史。

喬伊斯在其中窮盡心力使用各種不同的語言、拆解字辭重組新造,玩遍各種文字遊戲。「甚至創造了九個100和一個101字母長的單字。最有名的是Bababadal­gharagh­takammin­arronn­konn­bronn­tonn­erronn­tuonn­thunn­trovarrhoun­awnskawn­toohoo­hoordenen­thurnuk,喬伊斯用100個字母拼成「雷擊」一詞,模擬雷聲不斷,由十多種不同語文(含日語和印度斯坦語)中的「雷」字組成。每一種雷聲都有其時代背景。《芬尼根守靈夜》還夾雜有1000首左右的歌曲,大多取自歌劇、流行歌曲、民歌。整本書就好像文字迷宮一般,喬伊斯在小說中大量創造新詞,達到視覺與聽覺的效果,例如用mushymushy、stuffstuff摸擬做愛的聲音,用peek、peepette、trickle、triss模擬小便的聲音,這些文字常融合了法語、德語、義大利語、古希臘語、古羅馬語等六十多國語言與方言,有時一個單字中,一半是法文,一半是德文。他還打亂拼字規則,重新安排詞序和句法,形成各式各樣的雙關語……他採用了一種世界語言史上絕無僅有的「夢語」(dream language),藉著通過語言創造出一個不同於現實的世界。」*引用維基百科

而這本被諸多評論家評為比「尤里西斯」更加晦澀難懂的書,唐鳳是否在其中看見了一個不同於我們所認識的、表象的世界?

你 有興趣挑戰看看嗎?

 

  • 書名:芬尼根的守靈夜.第一卷
  • 作者: Joyce, James
  • 出版社:上海人民出版社
  • 出版日期:2013/01/01

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四年一次百億美元的豪賭,看奧運如何成為一場詛咒
5 個月 ago

四年一次百億美元的豪賭,看奧運如何成為一場詛咒

今年奧運轉播場次相當少,可看出電視台對收視率寄望不高,沒想到發生了兩個讓台灣人無法忽視的事件,分別是:謝淑薇與網協爭執後退賽,羽協與戴資穎的贊助糾紛。

兩件事的共通點是:「利益」,無論是哪一方的利益,都讓奧運從運動的競技場,化身成利益的博弈場。這其實並非特例,當我們以小見大,把利益的角力放大到整場「奧運」時,會發現奧運舉辦國裡的利益衝突,精采程度可不輸運動場上的對峙。

 

一個國家會舉辦奧運,通常不是出自於對運動賽事的支持,而是帶有附加目的,像1962希特勒就是想透過奧運向世界展現雅利安人有多優秀,更多國家舉辦奧運帶有商業目的,想振興觀光,提升經濟,在國際上行銷國家,增進人民對政府的信心。

本意是良善的,事實卻是脫軌的。

大部分的奧運投資成果是不容檢視的,有個事實說出來你會嚇一跳,上一次賺錢的奧運要追朔到1984年的洛杉磯奧運,還是因為沒人想辦,所以國際奧會提出一切損失由他們來補償,才讓洛杉磯小賺一筆。

2017台北即將舉辦世大運,看完《奧運的詛咒》後我不禁思考,這場賽事會讓台北陷入詛咒之中嗎? 接下來,讓我們透過這本書來了解運動賽事的最高殿堂是如何變成修羅場的?

 

 

詛咒一:奧運帶來的經濟提升是假的

《奧運的詛咒》的作者是運動經濟學領域的學者:安德魯.辛巴里斯多,他企圖以簡單的文字與理性的分析,讓不是經濟學家人也能輕鬆了解奧運背後的利益糾葛。

他在書中提出一個有趣的觀點.我們常看到奧運舉辦國對內外宣稱,奧運會帶來巨大的經濟效益,像2012倫敦奧運時,主辦方透過顧問公司對外宣稱創造了一百七十億美元的產值以及一千個工作機會。

但這些數字並非事後的調查比對,而是採用事前評估-先假設觀光客人數與消費支出,再透過國民經濟的產出來計算,這樣的估算帶有到許多盲點!例如,為了避免人擠人,本來會前往該地區的觀光人口反而會避開該時段,當地人也會因此出國旅遊,使得城市消費不增反減。

圖片來源:藝術家Charis Tsevis 2012倫敦奧運Yahoo廣告

2008北京奧運與2012倫敦奧運就是此結果,整體觀光人數下滑,北京奧運期間的出國人數還增加了12%,大媽們反倒跑去國外消費。

而奧運期間的旅客大多是為了比賽目的來到該城市,鮮少特別安排其他活動,還會能遇到交通擁擠等問題,無法產生良好的旅遊口碑,對觀光的推動效益其實不大。

 

 

詛咒二:奧運的遺產是昂貴的白色大象

奧運虧損的回復期相當長,史上虧損最嚴重的1976年蒙特婁奧運就為蒙特婁人帶來了30年的負債,這些債務往往也抵掉奧運期間創造的經濟收入。

在所有花費裡,場館的建設往往是最鉅額的一筆帳。

圖片來源:北京國家體育場官方網站

以08年北京奧運為例,花了35億人民幣打造的「鳥巢」在賽事過後成為北京最大蚊子館,每年還要花3億人民幣維修,簡直是債留子孫的活招牌!

1998長野冬奧的主場館雖然在賽後被規劃成棒球場,但人口僅僅有十萬人的長野,連一個職業棒球隊都沒有,場館的使用率屈指可數。

除了帳面上花費外,場館座落的土地本來可能是醫院、商場、大眾運輸工具或其他更有價值的設施,現在卻成了蚊子館,其中的機會成本難以估算。


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只有山知道:登山是一種征服?還是我們才是被征服的一方?
6 個月 ago

只有山知道:登山是一種征服?還是我們才是被征服的一方?

 

尼伯特颱風過境,重創東台灣,同時也為中南部的高山帶來超大豪雨的降雨量,導致通往玉山主峰的唯一步道在大崩壁處嚴重坍方,大批的頁岩從邊坡滑落,要清出一條走道,至少要等到七月底…

夏天本來就是台灣的登山旺季,夏天登山好處是避暑,但風險就在於身為颱風守護神的台灣,在7-9月份裡面曾經連續好幾個禮拜都有颱風來訪… 遇到颱風,通常林務局都會在發布陸上警報時就封閉登山等級的步道,直到解除警報後,指派專人探查步道安全後才會開放。

登山家喬治‧馬洛里(George Herbert Leigh Mallory) 曾經被問及「你為什麼要爬山?」的時候回答道:Because it’s there. (因為山永遠都在);愛登山的人應該多少都有聽過,原本是想勉勵人要評估自己的狀況知所進退,不要勉強上山,畢竟山永遠都在,人永遠都有機會成功登頂。但熱血的台灣人,總有那麼一群人覺得自己是氣象衛星、氣象雷達,選擇在發布海上、陸上颱風警報的時候執意入山(長天數縱走行程遇到颱風就另當別論了),真的是對自己過分自信了…

時代力量立法院黨團在12日召開記者會,提出「國家公園登山活動安全管理條例」草案,規定民眾颱風警報發佈後,若仍強行登山或未撤離者,將處1萬以上5萬元以下罰鍰。希望這條法案通過之後,可以讓那些在颱風天冒著風雨進入山區搜救的義警義消們減低他們的辛苦…

我之前也是跟風登過幾次百岳,每次遇到的天氣狀況都不一樣,有突然的大雨、整路的大太陽、大霧…這時,嚮導在旅途中扮演著仲裁者的角色;但重點還是在自己身上,從穿衣、打包、走路的技巧以及遇到狀況時的反應,其實都需要思考跟斟酌;上次揪團去爬水漾森林迷路之後,其實就在坊間找一些登山教學相關的書籍,終於找到這本阿泰寫的【Live Wild山知道】,裡面從裝備、各種技巧、登山觀念到推薦登山路線通包。

沒有人可以征服任何一座山,它只是張開雙手無條件的接受我們的拜訪

1. [關於裝備] 收在背包中的都和你的生命息息相關

砸大錢買裝備並不是件必要的事情,需要透過每次登山活動的狀態評估所需的裝備;若是初階的登山者就可以入手一款四十五公升的登山包,即可應付1-3天不等的行程,另外登山鞋就跟你的腳一樣重要,一雙好的登山鞋帶你上天堂,一雙跟你的腳不投緣的登山鞋,只會讓你事倍功半,越走越累。從頭到腳還有帽子、外套、襪子;更有登山杖、烹煮用具、睡袋、帳篷,各式裝備,就如同字典一般按照部首就找的到那個與你生命息息相關的裝備項目。

 

2. [關於技巧] …
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為什麼華航員工明知罷工的代價,仍要上街頭?
7 個月 ago

為什麼華航員工明知罷工的代價,仍要上街頭?

討論華航罷工事件前,我們先看一個故事。

日本國民航空工會會長「恩地元」,為了爭取合理的工時與權益,發動日本航空史上首次罷工,被高層「明升暗貶」,報復性地從東京調到巴基斯坦,再調到中東,最後遠調非洲。 Read More

憂鬱的邊界:從台灣移工看我們理解的國際關係
8 個月 ago

憂鬱的邊界:從台灣移工看我們理解的國際關係

By  •  每週時書, 社會

你是台中人嗎?你曾經在週休二日去過台中火車站周邊嗎?如果你有任何一個問題的答案是肯定的話,那你一定不會對人山人海的移工群眾感到陌生,而這些週休二日的外國面孔,都會前往一個最主要的中心聚集,或者圍繞著這個重要地標活動,那就是台中火車站附近的第一廣場。

台中市長林佳龍在選前最重要的一個政見,就是把第一廣場與週末常有的移工群眾做出更好的規劃,同時響應新上任的蔡英文政府新的南向政策,準備將第一廣場更名為東協廣場,呼應去年底剛正式成軍的東協十國,打算以此為首要政績,改善台灣與東協國家的關係。想了解第一廣場更多資訊,請跳轉:報導者

 

 

臥虎藏龍的東協十國

首先我們就來大略認識一下所謂的東協。東協十國有:印尼、馬來西亞、菲律賓、越南、緬甸、寮國、柬埔寨、汶萊、新加坡、泰國。

在台灣的移工主要來自於四個國家:菲律賓、印尼、泰國和越南,剛好各自分屬不同宗教信仰:基督教、伊斯蘭教與上座部佛教和大乘佛教,文化與生活習慣截然不同,這四個國家在東協十國中也分佔不同的優勢:菲律賓是唯一英語系國家,對歐美的人口與文化輸出相對有利;印尼人口最多,也是世界上人口紅利最高的國家;泰國有強盛的文化輸出和觀光產業,也是東南亞國家中的軍事強國;越南每年的經濟成長率都高居東南亞之冠,社會的開放進步也令國際學者讚賞。

看看以上的簡介,是不是有種驚奇的感覺?我們一直都擁有這樣深藏不漏的外國友人,與我們一起同在台灣這個小島上生活,每個國家不論人口、國土、經濟成長數字甚至是國際能見度其實都比台灣高很多很多,但我們一直忽視他們,甚至於戴上歧視的眼鏡,不願意積極的了解對方。

台灣這麼一個弱小的國家,不能和全世界做朋友,對外政策總只投注在中國或是美國幾個少數國家,本來就是一個不健康的畸形外交政策,能夠及早看到不同國家的淺力與優勢,才是種正向的發展。

筆者在幾年前閱讀過一本很精彩的人類學作品,書名為《憂鬱的邊界:一個菜鳥人類學家的行與思》,作者阿潑靠著自己的雙腳,走過東南半島的每個國家,帶我們一起認識這些台灣的鄰居,體會既熟悉又陌生的國度。我相信是一本非常適合想要快速認識東協國家的入門書。

 

 

曖昧的邊界

本書作者用多年的時間,刻意選擇能夠深入每個國家每個城市的冷門路線,拜訪14個國家的朋友,或是在當地認識新朋友,發掘了很多有趣的事情:越南人雖然國定假日裡有許多來自中國的節日,但他們與中國的邊界上卻常有零星的衝突,反觀越南家族裡,對嫁去台灣的越南新娘有份奇特的榮耀感;泰緬邊界有很多無國籍的人民,過著居無定所的生活,沒有保障但卻是最自在的一群;擁有上萬島嶼、2.5億人口的印尼擁有跟島嶼數量一樣豐富的多元文化,但卻被逼得只能有一種官方語言與官方文化;很多澳門人手中握有三本護照,但沒有一本足以完全代表他…很多關於邊界的故事,美好與悲傷的,都在這本精彩的遊記裡頭展現。

只要是旅人,對陌生的國度多少都帶有一點戒心,這份防備心其實很容易讓我們錯過許多體會陌生國度的機會,但在阿潑的故事裡,則很容易讓我們完全放開那一層防備心,讓我們跟著她的腳步走遍了東南亞十多個國家,看到各式各樣的邊界,有些是有形的邊界,搭個車上艘船默默地就經過了,有些則是無形的邊界,二個同樣生活在一個地方的民族,對彼此畫下的界線。

 

身為島國人民,對邊界的概念非常單一,要不是坐上一二個小時的船,就是坐上飛機一覺醒來到達另一個國度,如果不是親身經歷過,一定很難想像那種經由陸路通過邊界的感覺。筆者在年初的時候,於南美洲祕魯邊界的小鎮,前一天先經過好幾道繁複的手續,千辛萬苦取得了玻利維亞的簽證,隔天上了過境巴士,下車過海關,提交所有必備文件和費用,再徒步越過邊界,到了玻利維亞時,還要再辦一次手續,歷經大約半小時的時間,成功順利的完成自己人生第一個徒步越過邊界的體驗,抵達玻利維亞之後,趁著鬆散的軍警不注意拍下一張回望的照片。

 

之後在車上,聽起導遊說秘魯與玻利維亞的國家關係時而緊張時而友善,人民之間的交流倒不曾因為複雜的政治而少過。不免讓我想起我們台灣和鄰近國家複雜的政治關係和經濟角力,默默思考著,所謂的邊界呀,到底是保護著我們的一條線,還是圈住我們的牢籠呢?

阿潑謙虛的自稱是一名菜鳥人類學家,但我可不同意,對我來說她才是名專業的人類學家,更是個真正懂得旅行與探索的旅人。

 

旅人們,前方沒有道路,道路是走出來的。 – …
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報稅日最後一天就來談談:國家偷走我的錢?
8 個月 ago

報稅日最後一天就來談談:國家偷走我的錢?

By  •  每週時書, 社會

今年的報稅就要截止了,不知道各位讀者繳稅了沒?我想應該沒有多少人對於繳稅這件事情感到心甘情願的吧?大家總是有個問題:我們繳的稅到底去哪兒了?國家到底把這些稅收用到哪裡去?還是說,根本被國家機器給偷走了呢?

 

 

為何其他人總是在你付出代價的情況下,變得越來越富有?

來自德國的二位經濟學作者菲利浦.巴古斯、安德烈亞斯.馬夸特在2014年寫成了這本書: Warum andere auf Ihre Kosten immer reicher werden,直接翻譯的意思是:「為何其他人總是在你付出代價的情況下,變得越來越富有?」這書名在全書後記中,作者自承,如果沒有取一個聳動的書名,根本沒有人對我們的內容產生興趣呀!

更有趣的是,去年台灣寶鼎出版社取得授權翻譯後,取一個更聳動的名字叫做《國家偷走我的錢》,這個名字既吸睛又切題,我也因為在書店裡看到這標題而買下了它,書中主要在闡述一種經濟學派:奧地利經濟學派,它也是這類學派的書籍中,最為淺顯易懂且輕鬆幽默的入門書。

德文原版封面

 

「國家對貨幣的整個操作史,根本就是一部連綿不絕的謊言與詐騙史。」

我跟大部分台灣人一樣,對於奧地利經濟學派其實了解甚少,網路上搜尋關鍵字可看到的文章數也不多,他們的一個重要論點是:政府不應過度干預國家金融體系,與無限制的增稅,同時反對國家壟斷貨幣制度,並直指貨幣制度正是導致貧富差距擴大的元凶!

反對政府攬權獨掌貨幣供需這個論點,在我們台灣人聽起來超級毀三關的,尤其以美國為首的資本主義體系風行全世界之後,奧地利經濟學派根本沒有立足之地,可是讀過這本書之後,你會發現,原來我們生活在一個這麼脆弱的貨幣制度之下。

作者在書中虛擬了一個小鎮,原本安居樂業,沒有任何居民需要靠貨幣制度過活,以物易物的生活相當平和穩定,但是某些期待賺更多錢的人慫恿了國王發行了貨幣之後,一切就走針了!

一開始發行貨幣的目的是為了方便人民交易,但當貨幣開始脫離金本位時,中央銀行裡的錢開始無中生有,我們平民老百姓荷包裡的錢就開始慢慢縮水…富者越富而窮者越窮就是這樣來的。看不懂嗎?沒關係,以下這支影片有清楚的解釋到這個論述:

 

挑戰《二十一世紀資本論》,解決貧富差距問題,增稅是沒用的

還記得前陣子相當火紅的一本書《二十一世紀資本論》嗎?這本重量級著作紅到還即將改編成電影,這部被視為當代經濟學最重要的著作,書中作者 Thomas Piketty …
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